Rodni istraživač Sasha Alekseeva o omiljenim knjigama

U pozadini "knjiga knjiga" pitamo junakinje o njihovim književnim sklonostima i izdanjima, koja zauzimaju važno mjesto u knjigama. Danas istraživač o spolu, osnivač Visoke škole za ravnopravnost Sasha Alekseeva, govori o omiljenim knjigama.

 

Odnosi s papirnatim knjigama u mom životu bili su izravno povezani s elitizmom: došla sam do čitanja kroz kulturu potrošnje, točnije prestižne potrošnje. Čitanje je bio način da se čini hladnijim od "neobrazovane tuposti" oko mene, a sada mi je dosta mučnog sjećanja na to. Primjerice, pročitala je u školi, sve dok nije sazrela, tri puta "Rat i mir", jer je nitko osim mene više nije ovladao. U prvim godinama sveučilišta kupio sam modne knjige tako da su jednostavno stajale na polici, opravdavajući to da će mi se jednog dana pružiti ruke. Stidim se toga.

Knjige ne čine ljude "kvalitativnijim", uopće nema "kvalitetnijih" ljudi, a ne čitati knjige je sasvim adekvatna praksa koju ne treba osuđivati. Knjiga kao format za mene sada je irelevantna: u osnovi ne praktično čitam cijelu knjigu. U akademskom okruženju, gotovo sve relevantne informacije sada se objavljuju u obliku članaka, mnogo su mobilnije i omogućuju vam da budete u toku s najhitnijim raspravama. Ja uglavnom šutim o papirnim knjigama - ne mogu si priuštiti da potrošim toliko novca, i ne vidim nikakvu točku: elektronički materijali pružaju mnogo više mogućnosti za citiranje i rad s intertekstom.

Ne čitam fikciju. Kada je bilo vrijeme u prvim godinama sveučilišta, volio sam igrati računalne igre - to je mnogo više demokratska praksa, koja je potpuno podcijenjena i još uvijek se smatra, u pravilu, nečim sramotnim. Fikcija je ostala za mene u školi - onda sam užasno volio Kafku, Zolu, Hesse. Činilo mi se da ti odrasli, koji su uklonjeni umjetničkim jezikom, opisuju moje probleme. To je donijelo zadovoljstvo, postao sam mirniji: ovaj svijet je bio tako apsurdan čak i s njima, prestao sam se osjećati jedan na jedan sa svojim nevoljama.

Sada nemam vremena ni za što drugo osim za stručnu literaturu, a veliki dio toga nalazim u društvenim mrežama. Najmanje polovica knjiga i članaka koji se sada nalaze na mom iPad-u, VKontakte - Bog čuva uske javne stranice koje se dijele sa svježim PDF-om. S tim u svezi promatram vrlo smiješnu situaciju: Viša ekonomska škola mi je dala manje relevantne literature nego Facebook i VK, pa se svaki put iskreno smijem kad vidim još jednu alarmantnu glupost o jedinstvenoj šteti društvenih mreža.

Želim više čitati na ruskom, ali, nažalost, to je rijetko moguće: gotovo sve što čitam ne postoji na ruskom jeziku, ili prijevod takvog da mi je teže čitati od originala. To utječe na moj jezik: počeo sam primjećivati ​​da su neke fraze strukturirane na ruskom, prema engleskoj gramatici. Smiješno je, iako ponekad postaje zastrašujuće: osjećam kako se moj jezični identitet zamućuje.

Nikad ne razmišljam o čitanju, broj pročitanih knjiga neće vam dati nikakve informacije. Što je to bilo? Zašto je ovo pročitano? Je li ovo čitanje bilo površno? Mrzim članke iz serije "Čitam 189739 knjiga godišnje i učim vas kako se to radi". To je takva standardna kapitalistička poteza - ujediniti praksu prema jednom specifičnom kriteriju, koji nije ni podložan ni ujedinjenju ni smanjenju, kako bi se onda organizirala konkurencija na tom području. K vragu s tim. Ne čitam da se natječem sa sobom ili drugim ljudima. Čitala sam kako bih saznala više o području koje me zanima, ali na isti način mogu slušati podcastove ili gledati bilješke predavanja i seminara, komunicirati s kolegama. Čitanje dugo nije imalo monopol na prijenos znanja.

Tempo mog čitanja ovisi o autoru: Deleuze je nemoguće brzo pročitati, Ranciera je nemoguće čitati polako. Složenost percepcije teksta, kvaliteta prijevoda, svrha za koju čitate - sve to utječe na proces. Mogu čitati dvadeset i dvjesto pedeset stranica dnevno. Polina Muzyka, moja vrlo kul umjetnička prijateljica, imala je snažnu akciju - čitala je svaki dan, cijeli dan, debelu knjigu pod nazivom "Umjetnost od 1900.". Bio je to titanski i gotovo potpuno besmislen rad, koji je vrlo jasno pokazivao probleme sa sakralizacijom čitanja kao prakse.

Sakralizacija čitanja knjiga vrlo je važan problem tzv. Bijelog feminizma, s kojim se često povezuje Wonderzine. Čitanje je praksa privilegiranih ljudi, kakva je bila, i to ostaje. To zahtijeva puno vremena, strpljenja i vještina koje često nema kamo uzeti ako imate djecu i rad (standardna situacija u post-sovjetskoj Rusiji, gdje očevi ne sudjeluju u podizanju djece i sva odgovornost pada na majku). Za pristup knjigama, novac i / ili internet pismenosti je potrebno, oni nisu tamo i ni moja majka ni tisuće žena diljem Rusije je bilo: pitanje kako živjeti na petnaest tisuća mjesečno je puno više relevantno za njih ako imate dijete , Dakle, ne, ne brinem da sam malo pročitao, brinem se da je moja majka zabrinuta. U izolaciji, sama s djetetom, još uvijek se osjeća dužnom čitati knjige koje joj sada nisu dostupne, jer zna da društvo cenzurira one koji ih ne čitaju.

Madina Tlostanova

"Dekolonijalna spolna epistemologija"

Najvažnija knjiga za bilo koju feministicu u Rusiji. Usvojili smo kopiju feminizma prema zapadnjačkim obrascima, što nije samo problem sam po sebi, nego također dovodi do šutnje trenutne agende post-sovjetskog prostora. Primjerice, kada govorimo o rasizmu, radije bismo se susreli s člankom o kulturnom prisvajanju autohtonih naroda Amerike, nego o sljedećem odvratnom slučaju rasizma protiv Uzbekistana ili sustavnom uništavanju jezika malih nacija.

Tlostanova temeljito analizira najhitnije probleme, pruža iznimno prikladan teoretski okvir, koji se zatim može učinkovito koristiti neovisno. Čini mi se da je ova knjiga mnogo važnija od klasičnog "Drugog kata" i "Mit o ljepoti" - i bilo bi mi drago da je uključena u sve čitateljske skupine o feminističkoj teoriji u Rusiji. Možda bi to pomoglo da se dovede u pitanje "bjelina" intersekcijskog feminizma, koji je, unatoč postkolonijalnoj agendi, došao u Rusiju kao kolonijalnu praksu.

"Teorija roda i umjetnost. Antologija: 1970-2000"

Naslov knjige govori sam za sebe - nije ga potrebno čitati u cijelosti, iako je svaki od članaka lijep na svoj način. No, vrlo je korisno barem se upoznati sa sadržajem kako bismo razumjeli aktualnu agendu feminističke umjetnosti koju jako volim. Uključili su i klasični "Kiborgov manifest" i "Zašto nije bilo velikih umjetnika?", A još manje poznato u našem "Vrijeme žena" Kristeve i "Seksualna razlika kao nomadski politički projekt" Bridotti.

Pierre Bourdieu

"Muška dominacija"

Ponudila je ovu knjigu za recenziju na sveučilištu kako bi se dosađivala seksističkom učitelju. Očekivao je tipičan tekst Bourdieua o umjetnosti, na kraju je dobio tri stranice mojih patnji o patrijarhatu - bilo je zabavno. Ne mogu reći da se bojim čitatelju preporučiti cijelu knjigu: nije sve to korisno ili fascinantno. Stvarno mi se svidjela analiza hrane, gdje je spolna podjela onoga što jedemo duhovito objašnjena: svatko razumije zašto žene jedu salate, a muškarci - meso (po mogućnosti sirovo i krvavo), ali zato muškarci jedva jedu ribu, Pročitao sam ovaj tekst, iskreno zbunjen.

Valerie Bryson

"Politička teorija feminizma. Uvod"

"Politička teorija feminizma", "Dekolonijalna spolna epistemologija" i nisu uključeni u ovaj popis "12 predavanja o rodnoj sociologiji" - po mom mišljenju, tri knjige modernih feministkinja. U mom životu, Brvson je došao u vrijeme kada sam vrlo malo znao o feminizmu, a ova knjiga je preventivno odgovorila na veliki broj glupih pitanja s moje strane. Ako imate dečka ili djevojku koja vas dovede do njih - sada znate što učiniti.

Lee edelman

"Nema budućnosti: Queer teorija i pogon smrti"

Sama knjiga nisam pročitala, kao što se obično događa meni, ali sam pročitala divnu recenziju "Fuck the Future" Carle Freccero. U njemu se detaljno opisuje kako glavna politika stavlja sva nadanja i strahove na Dijete velikim slovom. Edelmanova inovacija leži u činjenici da ona predlaže da queer politika bude usađena u liberalnu reproduktivnu politiku i da u prošlosti ostavi izmišljeno dijete, kojeg sada već uzimaju dvije majke ili dva oca. Kao dječji dopust smatram da je ovaj položaj vrlo zanimljiv: umoran sam od brige o djeci koju ne želim i nikada neću. Općenito, "Jebi budućnost".

Suhail malik

"Izlaz ne bježi"

Ova knjiga još nije objavljena, ali već se u njoj pozivam u okviru diplome: Malikovi videozapisi istovrsnih predavanja već su dugo dostupni na internetu, gdje detaljnije analizira najrelevantniji diskurs koji opisuje suvremenu umjetnost. Meta-analizu ove kvalitete je vrlo teško pronaći, slušao sam svako njegovo predavanje više od pet puta i ne iznenađuje me njihova točnost.

Hannah Arendt

"O revoluciji"

Volim Arendt svim srcem, uvelike je utjecala na mene u prvim godinama sveučilišta. Kultna figura bila je i ostaje za mene ženski model uloga u ovom tužnom svijetu ljudi. Njezina knjiga o revoluciji manje je poznata nego o banalnosti zla, ali uzalud - mislim da je to vrlo važan posao. Nakon ove knjige imao sam više pitanja nego prije, ali to je vjerojatno čak i dobro - pokazatelj početka barem nekog misaonog procesa.

Herbert Marcuse

"Represivna tolerancija"

Već u mojoj glavi čujem milijun komentara da ima mnogo modernijih i mnogo manje kontroverznih članaka na ovu temu, ali ovaj tekst me najviše utjecao na njegovu iskrenost i provokativnost. U jednom trenutku za mene je odgovorio na milijun vrlo važnih pitanja i još uvijek je moja smjernica, pomažući konceptualizirati ono što radim na socijalnom polju kao aktivistkinja. Ako ste se i vi ikada zapitali: "Je li vrijedno tolerirati netoleranciju?" i rekao je da je "samo šala / ideja / ...", onda vam Marcuse može pomoći koliko i ja.

Chantal mouffe

"Agonistika: politički razmišljanje o svijetu"

Chantal Mouffe je vrlo kul politički filozof, profesor političkih znanosti, u čijim se predavanjima zaljubio na prvi pogled. Za mene je Mouffe moderni analog Arendta u smislu utjecaja koji je ova knjiga imala na mene. Ona je za mene legitimirala mnoge stvari koje su do nedavno bile na dnevnom redu, zabranjene: populizam, apel na institucije povezane s državom. Savjetovao bih svima da ga pročitaju koji bi željeli razumjeti trenutni program moderne lijeve teorije.

Jacques rancieres

"Clueless Teacher"

Apsolutno neophodno za svakog studenta revolucionarni rad na precijenjenom statusu nastavnika. Na ruskom jeziku, nažalost, postoji samo jedan odlomak, ali je dovoljno ispitati autoritet vašeg sveučilišnog patrijarha. Budite spremni opravdati nakon toga osrednje ubijanje vremena na predavanjima koja su obavezna da prisustvuju, to će biti gotovo nemoguće, a vaš dio studija ili predavač teško će doći do takve razine svijesti da vas oslobode bez posljedica.