Kako orijentalna šminka razbija stereotipe o muslimanskim ženama
Tipičan Europljanin pun je stereotipa o islamu, koji tvore sliku muslimanke. Tradicionalni kape, pokrivaju u "najboljem" slučaju kose, te u "najgore" - cijelo lice, često uzrokuju zbunjenost. U isto vrijeme, hidžab, nikab i burka uopće nisu obavezni atributi za djevojke koje ispovijedaju islam; u nekim zemljama sa značajnim postotkom muslimanskog stanovništva (Francuska, Njemačka, Švicarska i dr.) one su općenito zabranjene, jer su u suprotnosti s pojmovima vlasti o "dostojanstvu žene" i sprječavanju da se manifestira kao punopravna osoba. Po inerciji, česti progresivni Europljanin zamišlja druga, još manje značajna, po njegovom mišljenju, ograničenja, a tipična muslimanka izgleda kao potišteno stvorenje koje ne može čak ni odabrati vlastitu šminku.
“Muslimanske zemlje” je koncept koji sekularna Turska i konzervativni Iran okupljaju pod jednim krilom, tako da prije nego što se govori o položaju žene na Istoku, morate razumjeti njegova politička raspoloženja općenito. Spomenutu Tursku jednako se može nazvati islamskom, jer su i Sjedinjene Države - kršćanin, Jordan i Libanon također prilično demokratske. Saudijska Arabija, Irak, Iran, Pakistan su strogo muslimanske države, u kojima su ženska prava loša: djevojke se mogu vjenčati u bilo kojoj dobi, nasljedstvo žena je upola manje od muške, a žrtve silovanja mogu biti kažnjene zbog neprimjerenog ponašanja. "Tijek većine modernih muslimanskih zemalja usmjeren je na suzbijanje zapadnjačkih tendencija i uloge žena, ali postoje progresivni primjeri. Na primjer, sve je prilično dobro u Tunisu, kao iu Libanonu. Istina, u drugom slučaju, trend je posljedica prilično velikog postotka kršćana među stanovništvom od novih ideje među muslimanima, “- kaže arapist Vladimir Koryagin.
Religijske norme u islamskom društvu obuhvaćaju sve aspekte života i stoga utječu na to kako žena izgleda. U Kur'anu, naravno, ne postoji iscrpna regulativa o dopuštenom i neprihvatljivom šminkanju, a šeširi i ženska odjeća koja prekriva tijelo također se smatraju posebnom i stoga zaštitnom značajkom za muslimanske žene. "Moramo shvatiti da Muhamed uopće nije izmislio nove stvari - nego je vrlo poznate stvari svojim suvremenicima označio kao" ispravne "ili" pogrešne ", baš kao i prvi muslimanski teolozi. Pitanje nošenja marama nije bilo posebno za njih. - ova je tradicija starija od islama, to je, između ostalog, samo logično kada se živi u pustinji. Kada tumači knjigu, uobičajeno je koristiti različite tekstove i presedane koji su postojali prije, kao i konzultirati se s obrazovanim ljudima, ali ispravnije razmišljati u govoru o Kuranu Kategorije nisu "zabranjene" ili "dopuštene", već su "prihvaćene" ili "nisu prihvaćene". Ništa ne sprečava mula da progresivno tumači ayahe, ali u muslimanskim zemljama postoje institucije koje mogu osporiti njegovu odluku, kao što je sud ", objašnjava vjerski učenjak Leonid Moyhes. ,
Pokazalo se da ženama po islamskom zakonu nije zabranjeno slikanje, au većini država izgled žena reguliran je samo izvan njihovog stana i mjesta gdje je muškarcima zabranjeno biti. Mnogi ga koriste; čak i brza analiza društvenih mreža jasno pokazuje da je veliki broj istočnih djevojaka naslikan jako svijetlo. Blogovi ljepote puni su uputa o tome kako napraviti brze strelice i ispravno izgladiti Smokey Eyes. U pravilu, to ne čini bez sedefine (to jest, najuočljivije) isticanje ispod obrve, u unutarnji kut oka, na vrh usana i jagodica - uz uvijek oblikovane obrve, pažljivo maskiranu kožu i česte lažne trepavice, šminka koju će prosječan Europljanin činiti pretjeranim , Ohrabruju ga ne samo pojedinačni blogeri, već i lokalni mediji: luksuzni magazin Hia govori o tome kako napraviti kaki-aiz, a na web-mjestu Dergi, MAC vizažistica prikazuje šminkanje vjenčanja na koricama sa strijelama označenim stubom stoljeća i crnim kayalom preko sluznice.
Većina žena širom svijeta želi make-up kako bi im lice postalo ljepše, muslimanske žene se ne izdvajaju. Istina, istočne žene imaju tamnu kožu, gotovo uvijek smeđe oči i tamnu kosu, pa njihova kozmetička paleta izgleda jednolično i predstavljena je toplim nijansama. Ako se u njemu nehotice pojavi svijetlo ružičasta olovka za oči, gore opisana slika (s isticanjem, bronzer, tona tonskog i crnog kylea) će se raspasti. Da, plave sjene mogu izgledati “na arapskom”, ali za to će trebati okruženje masnog eyelinera, toplog rumenila i preplanulosti. Drugim riječima, vanjski podaci istočnih djevojaka ih ozbiljno ograničavaju, ako žele izgledati da ih drugi vole. Osim toga, cilj im je privlačnost za muškarce uopće nije stran - u društvu u kojem je većina privilegija i prava posebno usredotočena na muškarce, on se samo potiče.
Još jedna zanimljiva točka u odnosu između muslimanskih žena i šminke je halal. Kompozicije većine kozmetičkih proizvoda nisu halal, au teoriji je to ozbiljna prepreka slikanju. Zapravo, mnoge djevojke se ne brinu za sastojke svoje kozmetike, to je vidljivo u setu koji blogeri koriste i preporučuju: uobičajeni MAC, Urban Decay, Chanel, a ne lokalni muslimanski proizvođači. Istina, nisu sve naše poznate kozmetike gazile halal, ali mnoge marke imaju neka nepoželjna sredstva za muslimane: Avonove kreme sadrže obrađenu svinjsku mast, zabranjen karmin dolazi u MAC-u (dobiva se od insekata, kohineala), te u ogromnoj količini sredstava za masne i problematična koža sadrži alkohol. Prema tome, oni koji moraju strogo poštivati halal imaju dva izbora: ili pažljivo proučite sastav bilo kojeg ruža i praška koji vam se sviđa ili obratite pozornost na dopuštene oznake. Najpoznatiji među njima je FX Cosmetics, proizvodi sve za šminku (ako želite, možete se samo snaći njegovim sredstvima, bez posebno ograničavanja palete i tehnika). Postoje izvrsni multi-brand siteovi poput halalcosmetics.eu, gdje je raznolikost mala, ali se prodaju osnovni komadi poput maskara, tonskih alata i rouge. Pa, ne zaboravite mineralnu šminku - prah, sjene i rumenila, koji su uključivali samo drobljene kristale, savršeno se uklapaju u halal.
Općenito, šminka, koju žene toliko vole na Bliskom istoku, tipična je ne samo za muslimanske zemlje. Istočne žene imaju jedan izraženiji izgled, a uz bliskost nacionalnih kultura to stvara slične ideje o ljepoti. Najuočljiviji dio njihove slike je masni olovka za oči. Stari Egipćani, Turci i Arapi koristili su kayal kako bi zaštitili svoje oči od vjetra i sunca. Olovka je oči učinila vizualno većim i svjetlijim, što je dodatno povećalo njihovu ljepotu u očima suprotnog spola. Ako tome dodamo i tradicionalne nošnje, koje su otvorile tako malo tijela da su gotovo oči postale najatraktivnije po izgledu, postaje jasno zašto je sastav svih istočnih žena naglasio njihove oči. Sada kozmetika daje mnogo više mogućnosti, zato je šminka postala manje nespretna, ali je zadržala svoju suštinu.
Istok također prolazi kroz globalizaciju i to ne može utjecati na njegovu kulturu. Ideje o ljepoti u prethodno homogenoj regiji također su razrijeđene zapadnjačkim idejama, koje donose ne samo internet, nego i poznate aktivne žene. Princeza Saudijske Arabije i osnivač D'NA koncept trgovine Dina Abdulaziz al-Saud očito se usredotočuje na Zapad, što se jasno vidi na pozadini sunarodnjaka. Ona odabire koncizne slike, a šminka joj odgovara: princeza preferira samo da naglasi svoje crte lica i rijetko odlučuje o svijetlom ružu ili nešto više zamjetnom šminki za oči. Još jedna moderna utjecajna žena je šejk Moza bint Nasser al-Misned, druga žena trećeg katarskog emira, na popisu Forbes. Šeik, očigledno, ne zaobilazi aktivne metode očuvanja mladosti, ali u njoj 55 izgleda suzdržano, a ne vulgarno, što se uvelike promiče dobro utemeljenim načinom slikanja. Poput princeze Abdulaziz preferira prirodnu šminku, ali češće preferira svijetli crni eyeliner.
Zapadni mediji orijentirani na istok također doprinose obogaćivanju kulture. Stvoren prije godinu i pol, Buro 24/7 Middle East piše o svim razumljivim i zanimljivim stvarima kao što je novi Givenchy ruž za usne, Dyptique svijeće ili Dior patch strelice. Više iskusni Style.com Arabia prilagođava materijale vodeće publikacije, naziva njezinu junakinju Rihannu i hvali ju za odabir smionih ruža za usne. O orijentalnom ELLE-u, Harper's Bazaar i Vogue mogu, bez puno iskrivljavanja istine, reći da se ne razlikuju od njihovih drugih svjetskih publikacija. Na njihovim koricama nalaze se uređene slike lijepih žena u sjajnoj odjeći: ponekad se pojavljuju marame, ali češće - haljine i zlato. Usput, Arapski Harper's Bazaar je toliko progresivan da se nije bojao fotografirati s Rihannom, koja, kao što smo svi naučili, voli transparentnu odjeću. Prije dominacije androginije i infantilizma, koji je sada na Zapadu, Istok je još uvijek daleko, ali počeci su već vidljivi: 2011. godine isti Harper's Bazaar Arabija stavio je model s ružičastom dlakom na naslovnici.
Rezimirajući, možemo reći da islam regulira društvene odnose na Bliskom istoku, ali ne onako ozbiljno kao što smo mislili. Osim toga, valja podsjetiti da se Istok sastoji od država s različitim političkim režimima. Postoje regije u kojima su žene ograničene u javnim akcijama, ali one mogu biti manje stroge i ukrašavati se ako su među Mahramom (članovima obitelji). U drugim zemljama, žene i publika nisu jako ograničene, pa se odabire ruž za usne koji odgovara boji šala, boje strelica i Smokey u isto vrijeme nose piercing i lažne nokte. Zasigurno će se uskoro ili neće mnogo vremena i šminke promijeniti, postat će manje svijetlo i privlačno, ali takve promjene neće dovesti do blogera i modnih stranica, već samo do promjene modela odnosa s javnošću na demokratskiju.
slike: naslovnu fotografiju putem usluge Shutterstock, 1 putem usluge Flickr
