"Lijepa je kad je ljuta": Ženski protesti koji su promijenili povijest
tekst: Ksyusha Petrova
Ženski prosvjedi XX. Stoljeća - Ovo nisu samo suhe stranice iz udžbenika povijesti, nego i vrijedno iskustvo koje može biti korisno u bilo koje vrijeme. Nažalost, vrijednosti za koje su se feministkinje borile desetljećima moraju se danas braniti - nije ni za što, jedan od najpopularnijih slogana na posljednjim demonstracijama bio: "Ne mogu vjerovati." Događaji posljednjih godina u Rusiji i inozemstvu pokazuju da je najprikladnije usporediti borbu za jednakost s branom, koju treba stalno osvježavati - inače će sva postignuća prethodnih generacija biti pometena i odnesena na more sa svima nama. Govorimo o nekoliko ikonskih ženskih prosvjeda - od XVIII. Stoljeća do danas.
Žene pješače do Versaillesa
5. listopada 1789
Jedna od prvih prosvjednih akcija, koju su vodile žene, bila je "marš na Versaillesu", poznata i kao "kampanja žena za kruh". To se dogodilo u osvit Velike francuske revolucije, kada su protivnici monarhije već uništili Bastilju, a Ustavotvorna skupština usvojila je Deklaraciju o pravima čovjeka i građanina. Unatoč aktivizmu revolucionara, Louis XVI nije odustao od pozicije: uz podršku monarhističke stranke odbio je sankcionirati Deklaraciju i druge odredbe Skupštine, te zadržao pravo veta, dopuštajući odgodu novih zakona. U isto vrijeme, Pariz se suočio s krizom hrane: dok su kralj i njegovi dvorani udobno živjeli u Versaillesu, obični građani su gladovali. Nije iznenađujuće da su žene koje su po prvi put morale stajati u redu za kruh izgubiti strpljenje.
Ujutro 5. listopada 1789. stotine uznemirenih mještana naoružavalo se valjcima, vilama i kuhinjskim noževima i odlazilo u gradski arsenal gdje su držali oružje i streljivo. Zajedno s ljudima koji su im se pridružili, demonstranti su zauzeli arsenal i otišli pješice do Versaillesa kako bi pozvali kralja na odgovornost. Na iznenađenje monarha, kada se palači približilo sedam tisuća ljudi, većina vojnika Nacionalne garde zauzela je stranu pobunjenika. Zajedno s Lujem XVI. Marie Antoinette izašla je do štrajkača - njezini Parižani okrivljavali su krizu više nego itko iz kraljeve pratnje (Maria Antoinette zaslužna je za čuvenu frazu "Ako nemaju kruha, neka jedu tortu!"). Nakon "kampanje žena protiv Versaillesa", kralj je bio prisiljen ne samo prihvatiti sve odredbe Deklaracije i dekreta vlade, nego i preseliti se s obitelji u Pariz, kako to zahtijevaju građani.
Dok su Parižani izlazili na ulice, intelektualna intelektualna Olympia de Guge pojavila se s feminističkim idejama u tisku: 1791. objavila je “Deklaraciju o pravima žene i građanina” u kojoj je tražila ravnopravnost. Međutim, revolucionari nisu bili spremni izjednačiti prava muškaraca i žena: ideje de Gugea prepoznate su kao opasne, a ona je i sama pogubljena.
"Crni petak" u Londonu
18. studenoga 1910
Ženska socijalna i politička unija (WSPU) pod vodstvom legendarnog Emmelina Pankhursta održala je mnoge akcije - od mirnih kolaca do razbijanja prozora i paljevina, ali to je bio Crni petak koji je pomogao ženama sufisticiranim ženama da privuku pozornost novinara i simpatije šire javnosti. 18. studenog 1910. britanski parlament trebao je razmotriti prijedlog zakona kojim se ženama daje pravo glasa s određenom razinom bogatstva - dokument se proširio na oko milijun Britanki. Zakon je prošao prvo čitanje, ali premijer Herbert Henry Asquith odgodio je daljnju raspravu o tom dokumentu. U znak prosvjeda, oko tristo pristaša WSPU-a otišlo je u palaču Westminster, gdje su došli u sukob s policijom: policajci su uhitili više od stotinu ljudi, a mnogi od njih su bili ozlijeđeni tijekom uhićenja.
Nepristojni postupci policije izazvali su olujnu reakciju u tisku i društvu: iako je po nalogu vlade iz dnevnih trgovina povučena dnevna soba Daily Mirror s fotografijom sugovornika na terenu, izvješća o policijskoj brutalnosti išla su u druge novine i širila se po cijeloj Britaniji. Kao rezultat toga, u Londonu i izvan njenih granica, ženski pokret počeo se tretirati s više suosjećanja.
Tijekom rata britanski sufražisti prestali su djelovati, ali nakon što su završili, ponovno su zahtijevali priznavanje prava glasa. Godine 1918. parlament je usvojio zakon koji je omogućio pristup izborima za žene starije od trideset godina, koje su ili glava obitelji ili u braku s glavom obitelji, ili su završile sveučilište. Godine 1928. žene u Velikoj Britaniji bile su potpuno izjednačene s biračkim pravima s muškarcima.
Štrajk žena u Petrogradu
8. ožujka (23. veljače) 1917
U sovjetskim udžbenicima početak februarske revolucije najčešće se opisivao kao "spontani izljev masa", uzrokovan složenim čimbenicima, među kojima je bila glavna kriza hrane. Međutim, neki suvremeni istraživači smatraju da je u veljači revolucija u kontekstu "ženske povijesti", i to ne bez razloga: štrajk, koji je naposljetku pokrenuo novi val prosvjeda i doveo do svrgavanja monarhije, počeo je na Međunarodni dan žena, koji je od 1913. Kronologija također govori o "ženskom početku" revolucije: štrajkovi su najprije počeli na tvornicama tekstila i pamuka, gdje praktički nije bilo muškaraca.
Poznato je da su ženske ćelije u poduzećima imale vlastitu agendu, koja je uključivala ne samo nestašice hrane, nego i nejednake plaće: muški radnici dobili su više od svojih kolega u trgovini. Mnoga povijesna svjedočanstva ukazuju na to da su žene radnice organizirale štrajk na Međunarodni dan žena i pozvale muškarce da se pridruže prosvjedima.
19. ožujka 1917. u Petrogradu je održana demonstracija u vrijednosti 40.000 pod sloganom "Slobodna žena u slobodnoj Rusiji!", "Bez sudjelovanja žena, pravo glasa nije univerzalno!", "Mjesto žene u Ustavotvornoj skupštini!". Prosvjednici su stigli do palače Tauride, gdje se sastajala Privremena vlada, te su na kraju dobili pravo sudjelovanja na izborima za Ustavotvornu skupštinu. I nakon Oktobarske revolucije 1918. godine usvojen je Ustav, kojim se jamči pravna jednakost žena i muškaraca.
Ženski ožujak u Pretoriji
9. kolovoza 1956
U Južnoj Africi se slavi ne samo Međunarodni dan žena, nego i nacionalni - održava se 9. kolovoza u spomen Ženske ožujke, koja se održala u Pretoriji 1956. godine. Više od dvadeset tisuća žena različitog podrijetla izašlo je na ulice kako bi se usprotivilo zakonu o putovnici koji krši prava Afrikanaca. Režim putovnica, koji je pooštren 1953. godine, prisilio je cjelokupno afričko stanovništvo da sa sobom stalno nosi dokumente, zbog čega im nije dopušteno ulaziti u "bijela" područja: u zabranjeno područje mogu ući samo službenici koji rade za bijelce.
Demonstracije je organizirala Federacija žena Južne Afrike - aktivisti su uspjeli okupiti sudionike iz cijele zemlje, tako da su afričke žene u tradicionalnoj odjeći i bijele žene u haljinama na maršu, mnoge su donijele djecu s njima. Odlučili su održati skup u četvrtak, jer je ovaj dan bio slobodan dan kod kuće. Prosvjednici su marširali do vladinog kompleksa zgrada sindikata u Pretoriji i prošli kroz tajnicu peticiju namijenjenu premijeru J. G. Stridzhduu. Pola sata, tisuća ljudi stajalo je u vladinoj zgradi, nakon čega su žene pjevale himnu "Nkosi sikeleli Afrika" i pjesmu "Wathint" abafazi, Strijdom! "," Gdje je crta "Udariti ženu - kako udariti stijenu "- postao je simbol borbe za prava afričkih žena.
Iako aktivisti nisu uspjeli ukinuti apartheid (sustav prijelaza napokon je ukinut tek 1986. godine), 9. kolovoza žene u Južnoj Africi pokazale su da su neovisna politička sila s kojom bi se vlasti i opozicijski čelnici trebali obračunati. Godine 2000. podignut je spomenik ispred zgrade Union u čast afričkih žena koje se bore za svoja prava, a 2006. godine, u čast 50. obljetnice marša, organizirali su nezaboravnu demonstraciju u Pretoriji. U proslavi su sudjelovali veterani 1956. - sada se smatraju nacionalnim heroinama.
Štrajk žena u SAD-u
26. kolovoza 1970
Akcija, tempirana do 50. obljetnice devetnaestog amandmana, koja je američkim ženama dala pravo glasa, osmislila je Betty Friedan - poznata feministica drugog vala koja je napisala bestseler "Misterija ženskosti". Organizaciju su preuzeli aktivisti iz NOW (Nacionalne organizacije za žene), i premda su mnogi sumnjali u uspjeh ovog poduhvata, štrajk 26. kolovoza postao je masovni - nekoliko desetaka tisuća ljudi sudjelovalo je u maršu. Cilj sudionika nije bio samo proslaviti obljetnicu devetnaestog amandmana, nego obratiti pozornost na probleme suvremenih američkih žena: iako je na papiru postojala jednakost, u stvarnom životu žene su i dalje zarađivale manje od muškaraca, suočavale su se sa seksističkim stereotipima i ograničenjima u karijeri, nisu mogle legalno abortirati dobiti roditeljski dopust i zaštititi se od seksualnog zlostavljanja.
Ova akcija bila je kulminacija duge borbe američkih feministkinja: masovnom štrajku prethodili su drugi važni govori. Jedan od njih potaknuo je stereotip o “zlim feministkinjama koje pale grudnjake”: sudionici skupa na natjecanju Miss America 1968. ritualno su izbacivali predmete koji simboliziraju objektivizaciju žena, uključujući grudnjake. Ženski prosvjedi šezdesetih i sedamdesetih godina posvećeni su dokumentarnom filmu Mary Dore "Ona je lijepa kad je ljuta", prenosi atmosferu sestrinstva i revolucionarni duh koji je vladao sada. Feministkinje drugog vala prvi su otvoreno govorile o seksualnosti, obiteljskom nasilju, kućnom seksizmu i tabu temama koje se odnose na zdravlje žena - a tisuće tisuća maršova za jednakost privuklo je pozornost medija i vlade.
"Ženski praznik" na Islandu
24. listopada 1975
Danas se Island smatra jednom od najboljih zemalja za život žena i zauzima prvo mjesto u indeksu jednakih plaća. Ali to nije uvijek bio slučaj - 1975. godine Islandci su zaradili 40% manje od muškaraca koji su obavljali slične poslove. U znak prosvjeda, žene su organizirale masovni štrajk nazvan „ženski vikend“: 24. listopada napustili su posao i odbili se oprati, kuhati i obavljati druge kućanske poslove sve dok vlada nije obećala poduzeti mjere protiv diskriminacije.
U štrajku je sudjelovalo 90% ukupnog Islanda. Njihovo odbijanje da ispune svoje radne dužnosti paraliziralo je državno gospodarstvo i natjeralo vlasti da obrate pažnju na probleme žena, a pet godina nakon štrajka Vigdis Finnbogaduttir pobijedio je na izborima - ona je postala prva žena na svijetu koja je izabrana na mjesto ustavnog šefa države, a četiri su ostale kao predsjednik razdoblje.
Trideset godina kasnije, žene na Islandu ne namjeravaju prestati dok diskriminacija ne nestane u cjelosti: ove godine prosvjedne marševe počele su točno 24. listopada u 14:38. Prema statistikama, od ovog trenutka do početka nove godine žene rade besplatno, jer muškarci na istom položaju zarađuju 18% više za godinu dana.
Crni prosvjed u Poljskoj
listopad 2016
Jedan od glavnih događaja 2016. godine bio je "crni prosvjed" u Poljskoj - niz demonstracija i velika online kampanja protiv potpune zabrane pobačaja, koju su lobirali konzervativna stranka "Zakon i pravda" i Katolička crkva. Smatra se da su važeći zakoni Poljske u vezi s pobačajima među najstrožim u svijetu: pobačaj se provodi samo u slučajevima kada je trudnoća nastala kao posljedica silovanja, incesta ili postoji prijetnja životu majke i djeteta. Mogućnost konačnog lišavanja prava žena na izbor mobilizirana je od strane oporbenih stranaka, feminističkih organizacija i običnih marži koje ne sudjeluju u političkom životu.
Popularna glumica Kristina Janda predložila je ne samo prosvjedni marš, već i nacionalni štrajk žena - na primjeru islandskog "Ženskog vikenda". Ideju su pokupili aktivisti i korisnici društvenih mreža: predstavnici nove lijeve političke stranke Razem ("Zajedno") predložili su da sudionici prosvjednih akcija trebaju odjenuti u crno kao znak tuge nad žrtvama restriktivnog zakona. Oznaka #czarnyprotest postala je virusna, žene širom svijeta pridružile su se akciji - oblačenje u crno, korisnici društvenih mreža izrazili su solidarnost s prosvjednicima.
3. listopada 2016. u Poljskoj je bio "Crni ponedjeljak": tisuće žena pod različitim izgovorima uzelo je slobodno vrijeme ili jednostavno nije došlo na posao, umjesto da ide na demonstracije. Unatoč kiši, središte Varšave, Krakova, Poznana, Szczecina i Gdanjska bilo je ispunjeno mnoštvom ljudi u crnom koji su pozvali državu da osigura pravo ženama da sami raspolažu svojim tijelima. Razmjeri prosvjeda ostavili su snažan dojam na vlasti, a 6. listopada parlament je odlučio odbiti daljnje razmatranje nacrta zakona o potpunoj zabrani pobačaja.
Organizatori "crnog prosvjeda" ne namjeravaju se zaustaviti na onome što je postignuto: polke su za potpunu legalizaciju pobačaja i žele smanjiti utjecaj Katoličke crkve na unutarnju politiku države na nulu.
"Ženski ožujak" protiv Trumpa
23. siječnja 2017
Teško je govoriti o tome što se dogodilo prije manje od mjesec dana kao povijesni događaj - međutim, bilo bi čudno ne spomenuti "Žensku marš" na ovom popisu. Dana 23. siječnja prosvjedi protiv politike Donalda Trumpa održani su ne samo u Sjedinjenim Državama, nego iu drugim gradovima svijeta, a nekoliko milijuna ljudi sudjelovalo je u akcijama. Ironični šeširić - ružičasti šešir s ušima koji se odnosi na uvredljiv citat Trumpovog maca - postao je simbol borbe za jednakost i pogodio naslovnu stranicu časopisa Time, a Ženska marka još jednom je pokazala da feministički program obuhvaća mnoga socijalna pitanja, uključujući rasizam i ugnjetavanje manjina. Prosvjede su podržale tisuće običnih ljudi, a desetine slavnih: Gloria Stein, Scarlett Johansson, Angela Davis, Whoopi Goldberg, Cher, Madonna i druge zvijezde prve veličine govorile su na tribinama u različitim gradovima.
O tome zašto bi se "Ženska ožujka" trebala shvatiti ozbiljno, rekla je Anna Narinskaya u svom stupcu u detalje. 8. ožujka organizatori ožujka planiraju održati štrajk diljem zemlje - pažljivo ćemo pratiti događaje i savjetovati vam da to učinite.
slike: Zajedničko ime (1, 2, 3), Wikipedija, Flickr (1, 2), Kada je ljuta / Facebook, SAHO