"Veliki i tradicionalni": Učitelji o tijeku "obiteljskog života" za školsku djecu

Razgovarajte o uvođenju lekcija "obiteljske sreće" Nije prvi dan da ljudi idu u ruski školski program, ali u nekim regijama, obiteljska znanost se već podučava kao izborni. Nedavno su metodološke preporuke za tečaj o obiteljskom životnom stilu školske djece objavljene u javnoj domeni. Razvio ju je javna organizacija "Nacionalna udruga roditelja za socijalnu potporu obitelji i zaštitu obiteljskih vrijednosti" zajedno s Ministarstvom obrazovanja i znanosti. Za roditelje postoji i knjižica pod naslovom „Mudrost četrdeset generacija o ulozi obitelji u odgoju djece“, plakat s citatima Vladimira Putina o obitelji i popis scenarija za događaje s djecom.

Program "obiteljske sreće" uključuje blokove "muške i ženske kulture" i "temelje obiteljskog života". Autori pouzdano djeluju s pojmovima "stvarni muškarac", "istinska žena", "moralne i duhovne smjernice", "obiteljske vrijednosti i norme ponašanja". Razvojni inženjeri metodologije smatraju pojavu „novih oblika braka“ (primjerice „braka u posjetu“ i „probnog braka“) nepovoljnom tendencijom;

Sadržaj tečajeva ne smije uključivati promicanje "seksualnih perverzija" i "drugih pojava usmjerenih na uništavanje tradicionalnih obiteljskih vrijednosti". A na plakatu možete naći citat Vladimira Putina: "Velika, prosperitetna, tradicionalna obitelj ponovno bi trebala postati simbol Rusije."

Proučavali smo materijale tečajeva i pokušali shvatiti s nastavnicima, psiholozima i odvjetnikom na koje može voditi “obiteljska sreća” u školama.

Imam negativan stav prema ovoj inicijativi: ona može donijeti nelagodu djeci čije obitelji ne spadaju u kategoriju "prosperitetnih". Radije bih izbjegavao takve oznake. Obiteljska dobrobit obično se temelji na financijskoj stabilnosti i prisutnosti dvaju roditelja. No često se događa da naizgled prosperitetne obitelji u sebi skrivaju mnoge psihološke sukobe. U isto vrijeme, djeca čiji roditelji ne žive zajedno mogu se osjećati ugodno dok im se ne kaže: "Živite u" pogrešnoj "obitelji."

Tečaj društvenih studija već uključuje blok nastave o obitelji - o njegovim funkcijama i obiteljskom pravu. Udžbenik u kojem se bavim ne opisuje striktnu podjelu uloga - to je više o uzajamnoj pomoći i podršci. Ako odlučimo proširiti ovaj razgovor, onda umjesto da podučavamo djecu da igraju nametnute uloge, trebamo pomoći ljudima u interakciji. Ne samo da se brak između muškarca i žene može nazvati obitelji: dvije sestre koje žive zajedno također su obitelj. Govorio bih o međuljudskoj komunikaciji, ali predloženi koncept, nažalost, uopće nije o tome.

Provođenje takvih predavanja nije u nadležnosti učitelja: nastavnici će početi uvoditi vlastite subjektivne vrijednosti i stavove, dok se mnogi pridržavaju "tradicionalnih" pogleda. Prije podučavanja o obitelji i odnosima, nastavnici bi trebali proći posebnu obuku. Ali bolje je da se takva inicijativa organizira kao psihološka obuka, koju će provoditi specijalisti, a djeca će po volji prisustvovati.

Iz generacije u generaciju prolazi nesporazum o tome kako komunicirati unutar obitelji i odgajati djecu. Mnogi roditelji djeluju "po običaju", a za njih su to sovjetske navike i tradicije, iako sada živimo u drugim stvarnostima. Vjerujem da će osnove obiteljske psihologije biti korisne za suvremene učenike. Stvarajući obitelj, mnogi djeluju refleksivno ili kopiraju model roditelja, bez pribjegavanja psihologiji, individualnom iskustvu i okolnostima.

U programu, prema kojem se bavimo časovima društvenih znanosti, tema obitelji je transverzalna. S učenicima petih razreda govorimo o obiteljskim tradicijama i praznicima, s vremenom prelazimo na teorijski dio: raspravljamo o vrstama obitelji - poligamni i monogamni modeli u različitim kulturama, matrijarhalni i patrijarhalni sustavi, obitelji različitih naroda. (nisu sve škole koriste ovaj kurikulum. - Urednik). Mi razmatramo obiteljsko pravo i ekonomiju - učimo kako formirati proračun.

Smatram da je ideja tečaja dobra. Ali da bismo to ostvarili, potrebne su nam zamišljene forme. Teoretski tečaj nije ništa drugo nego dodatni teret i prazni slogani. Praksa - treninzi, radionice, rasprave i refleksija - bit će korisni. Tako možete razumjeti stvarnu situaciju. Čini mi se čudnim i beskorisnim samo reći učenicima da je stvaranje obitelji dobra, a djeca sreća, bez objašnjavanja kako komunicirati s njima, koji proračun je potreban za odgoj djeteta i da je obitelj odličan posao. U učionici, na primjer, započinjemo s raspravom, a zatim nastavimo s praksom: mi upravljamo vremenom kako bismo shvatili kako rasporediti vrijeme, ako imate obitelj, posao i hipoteku.

Značajno opterećenje treba ovisiti o zahtjevu - morate pogledati koje probleme imaju djeca ili roditelji, što ih se tiče. Sada škola nema individualni pristup. Saslušanje zahtjeva kada je u vašem razredu tridesetak ljudi nije lako. No, službenicima je lakše uvesti novi tečaj - a istodobno i pokazati izgled svoga rada - nego provesti kvalitativne promjene.

Obitelj je uvijek prva u svakoj osobi.

Od scenarija događaja s djecom i roditeljima

Velika, prosperitetna, tradicionalna obitelj ponovno bi trebala postati simbol Rusije.

V. V. Putin, iz vizualnih materijala tečaja

Vrijeme i povijest su u više navrata dokazivali apsolutnu vrijednost tradicionalnih obiteljskih temelja. Oni su oduvijek štitili i uzdizali Rusiju, učinili je snažnijom i jačom, formirali moralnu osnovu naših multietničkih ljudi.

V. V. PUTIN, IZ VISUALNOG MATERIJALA KURSA

Do sada nisu dobivene informacije o ovoj inovaciji. Upoznao sam se s materijalima i mogu reći da je ovaj tečaj "ni o čemu": vrijednost obitelji nije postavljena izvana, ona se postupno formira u djetetu. Reći da je velika i puna obitelj "prosperitetna", a drugi nisu, dok mnoga djeca odrastaju bez očeva, u skloništima ili s njegovateljima - znači izazvati ozljede već pogođene dječje psihe. Govoreći o onome što je "punopravno", a što nije, kao, usput rečeno, pravoslavna kultura koja se sada nameće u multikonfesionalnoj zemlji je uzrok nesloga, sukoba i agresije.

Obiteljsko pravo - nešto što je stvarno korisno za djecu da znaju - već je uključeno u kolegij društvenih studija. Vjerujem da nam nisu potrebna predavanja, nego stvarni primjeri. Društvo mora izbjegavati dvostruke standarde: naučiti raditi pošteno i podržavati djecu, a ne odgajati djecu, naglašavajući „nepovoljan položaj“ njihovih obitelji.

Materijali nas tjeraju na razmišljanje o vođstvu: plakat s V. V. Putinom i njegovim citatima o obitelji razlog je da se ponovno vratimo na ovaj problem.

Objektivizacija adolescenata karakteristična je za našu zemlju: sustav se temelji na činjenici da im moramo dati nešto, jer oni sami navodno nisu u stanju donijeti svjesnu odluku. Pokazalo se da zasebnu dobnu skupinu percipiramo kao ne ovisnu i pokušavamo joj nametnuti svoje ideje - prije svega one koje su sada korisne za državni sustav.

Sam poziv na tradicionalne vrijednosti postavlja pitanje normativnosti: zašto pokušavamo sve ljude staviti na jednu policu? Tečaj se odnosi na pojmove "ispravno / loše", "dobro / loše", "normalno / nenormalno" - ovaj položaj ne dopušta različitost.

Prvo, tema obitelji nije relevantna za svakoga. Stigmatiziramo one koji ga ne zanimaju kao društvenu jedinicu, i one čiji se obiteljski odnosi ne zbrajaju. Sada postoji mnogo formata partnerstva - nametanjem jednog od njih kao točnim, ne dopuštamo ljudima da riješe cijeli niz mogućnosti. Govoreći o velikim obiteljima kao temeljima društva, zaboravljamo na žene koje ne žele ili ne mogu imati djecu, te na mnoge interspolne osobe.

Ako govorimo o utjecaju takve inicijative na djecu, podijelio bih sve adolescente u tri uvjetne skupine. Prvi su dečki koji ostaju ravnodušni. Drugi su oni koji će apsorbirati informacije i razvijati se u danom vektoru. To može dovesti do kategoričnosti i odbacivanja drugih. S druge strane, za njih je to snažno ograničenje iskustva: ako im ne pokažu alternativni način, možda neće otkriti mnoge unutarnje mogućnosti i težnje. Treću skupinu čine dečki čije je iskustvo disonantno s programom tečaja - u ovom slučaju postoji visok rizik od razvoja anksioznosti i depresivnih poremećaja.

Moj ideal je tečaj koji će govoriti o različitosti i pravu čovjeka na izbor. Reći da je rod društveni konstrukt, a identitet možda ne odgovara spolu. Korisnije je razvijati moralnu edukaciju tijekom seksualnog odgoja: u zemlji s epidemijom HIV-a nerazumno je izbjegavati ovu temu. U razgovoru o odnosima potrebno je pokriti sve njihove formate: jednako je normalno imati osjećaje za jednu osobu ili više njih u isto vrijeme, za vlastiti ili suprotni spol. Ili govorimo o svemu, ili ostavljamo osobu da se samostalno bavi svojim senzualnim iskustvom.

Uništenje obitelji je uništenje prirodnog temelja ljudske socijalizacije. Uništavanje obiteljske ustanove u svojoj je suštini katastrofalno, budući da uništavanje obiteljskog načina reprodukcije može dovesti do formiranja ne-obiteljskog načina socijalizacije.

OD METODIČKIH PREPORUKA

Obitelj je primarna, prirodna i istodobno sveta unija u koju osoba stupa na snagu nužde. On je pozvan da gradi to jedinstvo na ljubavi, vjeri i slobodi da u njoj nauči prve savjesne pokrete srca; i podići ga u daljnje oblike ljudskog jedinstva domovine i države.

I. Ilyin, citat iz smjernica

Građanski brak (zapravo, suživot), dobrovoljna bezdržavnost, homoseksualni sindikati teško je razumjeti.

U srcu obitelji je ljubav. Ljubav je višestruka, ljubav je mnogostrana. Ljubav muškarca i žene. Ljubav roditelja i djece.

Iz smjernica

Glavno pitanje je u provedbi programa. Što se krije iza uobičajenih riječi u priručnicima? Vjerujem da je takva inicijativa dobra ideja, a škola može govoriti o obitelji i odnosima. No kompetentni psiholozi moraju razviti i upravljati programima. Štoviše, autor programa obuke trebao bi obučiti stručnjake koji će raditi na tome.

Ne mislim da nam je potrebna posebna disciplina. Ovaj projekt vidim kao psihološku grupu ili treninge koje će djeca moći po volji. Trebalo bi biti interaktivno i diskutabilno, a ne poučno. Tada bi bilo stvarno korisno naglasiti odgovoran pristup stvaranju i planiranju obitelji, komunikacijskim vještinama i poštivanju jedni drugih. Osim toga, kada se govori o obitelji, vrijedi biti vrlo oprezan, osobito s nižim razredima, tako da se djeca koja žive s jednim roditeljem ne osjećaju povrijeđeno.

Sada se aktivno raspravlja o drugom pitanju - je li potrebno seksualno obrazovanje u školama. Mislim da da: dečki bi trebali znati o svojim osobnim granicama i što reći ne - to je normalno. Oni čekaju prvo seksualno iskustvo, koje je često traumatično. To je uglavnom zbog nedostatka prosvjetljenja. Ali sada nailazimo na nedostatak stručnjaka.

Ako blok "muška i ženska kultura" podrazumijeva razdvajanje uloga, onda je za obitelj više šteta. Kultiviranje rodnih uloga može dovesti i do razvoda: ako žena zarađuje više i čovjek želi ostvariti kroz brigu o djeci, ali to ne može učiniti zbog društvenog pritiska, dobivamo razloge za sukobe.

Razumijevanje situacije u obitelji - ključ za razumijevanje djeteta. Prvo pitanje koje postavlja socijalni učitelj ili školski psiholog bit će o obitelji. Vjerujem da su takve inicijative potrebne školi. Vjerujem da će to utjecati na odnos roditelja prema djeci i, možda, potaknuti ih da promijene komunikaciju unutar obitelji.

Tema seksualnog obrazovanja i rodne teorije može se otkriti u učionici: društvene uloge se snažno nameću. Na primjer, razredna učiteljica moje kćeri kaže da se ponaša "ne kao djevojka": može braniti svoju poziciju ili oštro govoriti. Nije mi jasno zašto je dječaku dopušteno to učiniti, a djevojka nije. Razumijem da ne možemo razmjenjivati reproduktivne funkcije s muškarcima i otkazati anatomiju, ali to ne bi trebalo dovesti do strogo određenih uloga.

Cilj kolegija je pripremiti stručnjake i roditelje za rad na oživljavanju, jačanju i očuvanju progresivnih narodnih obiteljskih tradicija, koristiti znanja stečena u praksi socijalnog odgoja djece, što bi trebalo doprinijeti rastu njihove samosvijesti, etno-kulturnog identiteta utemeljenog na zajedničkim ljudskim vrijednostima, kao i jačanju ruske obitelji.

Iz smjernica

Moralne vrijednosti koje su temelj obitelji, općenito se podudaraju s nacionalnim vrijednostima.

Iz smjernica

Dobra ideja sama po sebi u okviru ruskog modela obrazovanja može se promijeniti na gore. Unatoč činjenici da sam se pridržavam tradicionalnih pogleda na odnose, mislim da je važno odmaknuti se od stereotipa, koji, nažalost, u okviru predloženog programa neće funkcionirati. Osim toga, postavlja se pitanje o LGBT osobama: vjerojatno je da će se ova tema ili ušutkati ili će o tome govoriti samo negativno, što je još gore.

Što bih želio čuti? Bilo bi korisno govoriti o psihologiji i skladnim odnosima, gdje se partneri međusobno ne krše i dodiruju osobne točke: prije svega, trebate se osjećati ugodno sa sobom - i onda možete govoriti o spremnosti za odnose. Važno je govoriti o svjesnom pristupu djeci - ne pokušati riješiti probleme u vezi s rođenjem djeteta.

Podržavam ideju seksualnog prosvjetljenja, ali opet, ako će tečaj voditi stručnjaci - liječnici i psiholozi - a ne vijeće učitelja. Ne mogu ga donijeti svi roditelji, morate prevladati strah od ove teme.

Tečaj za školsku djecu može biti koristan samo ako uključuje praktične vježbe: majstorske tečajeve, rasprave i razgovore. Inače, riskira da postane formalnost, kao što se to događa u modernoj školi. Trebali biste biti vrlo oprezni s pojmovima "imati mnogo djece" i "dobrobit" - činjenica je da sada to uopće nisu ruske obitelji. Osim toga, tradicionalni način na koji se tečaj fokusira stvar je prošlosti. Zamjenjuje ga kolektivistički pristup s jednakim pravima i obvezama u obitelji i odgoju djece.

Vrijednosni pristup poučavanju obiteljske teorije, ako to možemo nazvati, je neuspješan put: niti jedan učitelj neće predstavljati vrijednosti bez miješanja svojih subjektivnih pogleda s njima. Kao odvjetnik, vjerujem da više vremena u školi treba posvetiti financijskoj pismenosti i obiteljskom pravu. Završavajući školu, mnogi mladi ljudi se rano udaju. Međutim, oni ne znaju uvijek kakve pravne posljedice to nosi. Brak ne doživljavaju kao pravnu činjenicu, već kao ritual i lijepu ceremoniju.

Potrebno je govoriti o međunarodnom privatnom pravu. Dečki trebaju biti svjesni mogućnosti sklapanja braka na teritoriju druge zemlje. Ove informacije mogu biti od posebne važnosti za LGBT osobe. Ako kažemo školskoj djeci da je istospolni brak protuzakonit u Rusiji, pitamo i implikacija je da "takvi sindikati nisu normalni". Ako istaknemo da takva mogućnost postoji u nekoj drugoj državi, izjavljujemo razliku u zakonodavstvu, bez davanja homoseksualnim brakovima nagovještaj „abnormalnosti“.

slike: macau - stock.adobe.com, marilyn - stock.adobe.com