Umjetnička aktivistkinja Daria Serenko o omiljenim knjigama

U pozadini "knjiga knjiga" pitamo novinare, pisce, znanstvenike, kustose i druge junakinje o njihovim književnim sklonostima i publikacijama, koje zauzimaju važno mjesto u njihovoj knjižici. Danas pjesnikinja, umjetnica, kreatorica akcije # tiha pickeet Daria Serenko dijeli svoje priče o omiljenim knjigama.

Nedavno sam se pokušao sjetiti svojih tinejdžerskih osjećaja iz književnosti i shvatio da su oni na mnogo načina fizički. Počinjete istovremeno shvaćati svoje tijelo, konstruirati se kao subjekt (u mom slučaju kao žena) - i iskustvo čitanja je vrlo isprepleteno s iskustvom subjektivacije. Budući da mnogi od nas odrastaju “poput djevojčica” u djetinjstvu, a nastava književnosti u školi često ima seksističku boju, u šesnaestoj sam bila dobro čitana djevojka koja je sve romantizirala i usredotočila se na tradicionalne rodne uloge. Naravno, ovo je ostavilo trag na tome kako sam percipirao književnost i prepuštao mi knjige.

Dakle, moj prvi glavni autor bio je muški pisac, oko kojeg sam želio izgraditi prekrasan mit. Bio je to Pasternak - ne u obliku pjesama, nego u obliku memoarske proze, primjerice, "Sigurnosnih pisama". Od tada ne dijelim svoje iskustvo čitanja i pisanja: čitanje bilo koje literature pretvara se u pisanu refleksiju - a ponekad je nemoguće razlikovati gdje sam čitao Pasternaka i gdje pišem tekst njegovim stopama. Kao tinejdžer sam mnogo pisao i čuvao dnevnike oko književnosti Srebrnog doba, koje sam u to vrijeme puno čitao.

U tim godinama bio sam kao da sam odvojen od moderne književnosti divovskim zidom: činilo mi se da su svi pjesnici ili mrtvi ili negdje daleko, daleko. I samo je ulazak u književni institut privukao moju pozornost na suvremenike: na intervjuu je bilo pitanje koje su kandidati čitali od živih autora. Sa mnom, kao i kod mnogih djevojaka i dječaka moje generacije, Dmitrij Vodennikov se dogodio u prvim godinama, koje se sada malo sjećam s ironijom. Moje iskustvo u čitanju pretvorilo se u epistolarni žanr: poslao sam pismo pjesniku, on mi je odgovorio i čak sam sebi postavio status "VKontakte" s crtom iz mog pisma. Nakon njega već su bili Faina Grimberg, Maria Stepanova, Elena Fanaylova, Sergey Zavyalov, Arkadij Dragomoščenko i drugi autori koji su mi bili važni.

Ponekad dijelim ideološke i umjetničke komponente tekstova: debeli patrijarhalno orijentirani romani mogu mirno čitati s feminističkom optikom i nastaviti uživati ​​u strukturi, jeziku, dizajnu. To je olakšalo čitanje književne kritike, poststrukturalista i književne teorije. Važno je spomenuti još jednu važnu prekretnicu u mojoj praksi čitanja: nakon dugih godina kratkovidnosti, napravio sam lasersku korekciju vida i počeo vidjeti sto posto. To je uvelike utjecalo na moju interakciju s knjigom kao subjektom: sada se mogu fizički distancirati od nje, ili je, na primjer, dovoljno da pogledam stranicu s pogledom da bih razumio što čitam. Sada vidim da tekst nije fragmentaran, već u cijelosti.

Vidjevši feministicu, postao sam doslovno godinu dana: nakon obnavljanja vida, pročitao sam osnovne knjige o teoriji feminizma, konačno sam vidio svoje tijelo u ogledalu, napustio crkvu i počeo shvaćati u koji sam sustav ugrađen. Jedan od prvih tekstova koje sam protumačio kao feministkinja bio je evanđelje: bio sam crkva-istomišljenik i evanđelje kao referentna knjiga je uvijek bilo tu. Feministička baza se nadovezala na osobno iskustvo: ono što se meni činilo samo je bilo uklopljeno u globalnu sliku, gdje je s vama nešto bilo loše, a sam sustav funkcionirao je prema određenim pravilima. Još jedna važna prijelazna knjiga za mene u isto vrijeme bila je zbirka članaka pod naslovom Homoseksualnost i kršćanstvo u 21. stoljeću, koja je riješila neke moje proturječnosti: bio sam pravoslavni kršćanin, feministkinja, a moj najbolji prijatelj bio je gay. U ovoj knjizi nacrtao sam mnogo budućih argumenata u sporovima s pravoslavnim kršćanima, od kojih mnogi zauzimaju beskompromisnu poziciju, a istodobno, na primjer, ne poznaju tekstove na koje se odnose.

Za mene je tiha pickee zajednica nastavak moje poetske prakse: radim vizualnu poeziju i zanima me performativna priroda poezije i kako se tekst pretvara u živu akciju. Tihi kolac je horizontalna inicijativa koja živi svoj život i raste u neočekivanim okruženjima. Za mene je uklonio opoziciju između onih koji emitiraju poruku i onih koji je primaju, uklanja autorstvo. Ideje sudionika i sudionika međusobno se nadopunjuju, a opozicija između online aktivizma i offline-a je uklonjena. Nekada je pravi aktivist bio onaj koji stavlja svoje tijelo na društveni rizik, ali online aktivizam nije ništa manje važan u našoj zajednici. A ponekad ne manje opasna. Ta promjena uloga postala je za mene najvredniji dio priče o piketu.

Glavni filozof koji me je naučio raditi s tekstom i prebacivati ​​se između načina rada autora i primatelja bio je, naravno, Roland Barth - i zahvaljujući njemu vjerojatno sam se uključio u aktivizam. Jednom me je, da tako kažem, jednom povrijedio s "Fragmentima ljubavi", koje sam naivno uzeo osobnim iskustvom izgovaranja ljubavi - Bart me zatim razoružao svojom razumljivošću i prepoznatošću. Uvijek me je bilo sramota izgovarati ljubav i njezine posljedice. Ja čitam Barta u isto vrijeme kad i Prousta, koji ima mnogo bolnih razmišljanja o ljubavi i čiju sam prozu pretrpio kao veliko iskustvo. Prije toga, svaka knjiga koju sam pročitala, otimajući me iz okolnog prostora, postala je događaj. No, sada je proces čitanja rastvoren u modusu mog dana i rada: čitanje nevjerojatne količine tekstova postalo je uobičajeni način života - a ponekad ne mogu ni pratiti knjige koje sam pročitao i autore koje sam naučio.

Valerie Bryson

"Politička teorija feminizma"

Brysonova knjiga bila je jedna od prvih i važnih za mene kad sam se upoznala s teorijom feminizma. Ona je potpuno osnovna i ne pokriva mnoge aspekte, ali sistematizira glavne smjerove feminizma i kontradikcije unutar njega. Za osobu koja tek počinje učiti o feminizmu, ona je temeljna jer daje fundamentalno novi koordinatni sustav. Nakon toga postaje jasno zašto je sada važno govoriti o feminizmu, kako percipirati feminizam u općoj povijesti nepravde i gledati ga iz perspektive borbe.

Moja prijateljica podijelila je ovu knjigu sa mnom u studentskom domu u svoje vrijeme - vrlo važnu osobu za mene koja mi je pomogla u prevladavanju homofobije. Od tada putuje sa mnom i jako se bojim izgubiti je. Često se raspravljam s Brvsonom, ali ovo je knjiga na koju uvijek možete poslati sve ljude zainteresirane za Tikhimpiket, ali koji ne znaju ništa o feminizmu - za mene je to poput vrata kroz koja mogu pozvati one koji žele učiti o feminizmu.

Leonid Schwab

"Vjerujte u botaniku"

Prije susreta s ovom knjigom, imao sam vrlo ograničeno razumijevanje poezije. Schwab je u meni u potpunosti promijenio uspostavljeni vizualni stil. Njegove pjesme žive na ruševinama urbanog svijeta, gdje se objektivne figure plivaju na rubu antiutopije. Schwab piše na takav način da autor nije prisutan u svojim pjesmama kao vidljiva totalitarna jedinica: u stihovima nema lika koji govori od prve osobe u romantičnoj pozi. Jednom sam vidio Shvabu, došao je iz Izraela da govori u Moskvi - i bio sam zapanjen činjenicom da u njegovom javnom pjesničkom govoru i kratkom razgovoru nije bilo gotovo nikakvih stilskih razlika.

Osip Mandelstam

poezija

Mandelstam je autor kojeg ne mogu provaliti u knjige. Čitao sam sve Mandelstam, stalno mu se vraćao, uzimao sam njegove pjesme na svako putovanje u more. Svaka osoba vjerojatno ima zaštićenu unutarnju zonu tragičnog, a Mandelstam u meni je pokrenuo - svojom biografijom i kreativnošću. Uvijek me svazi i prati svaki dan u mom životu - ne mogu ni pratiti njegov izgled u glavi, a to zvuči gotovo svaki dan. Ovo je moj isti autor, kojeg možete ponijeti sa sobom na nenaseljeni otok.

Gaston Bachelard

"Poetika prostora"

Slučaj kada mi knjiga nije politički bliska, ali je vrlo zanimljiva s umjetničkog stajališta. Bashlyar kao povjesničar umjetnosti i fenomenolog ispituje fenomene u njihovom čistom obliku, primjerice element ili fenomen kuće, smanjuje pojmove za detaljniju analizu: na primjer, istražuje vatru u zapadnoeuropskoj književnosti ili vodi. Za mene je u Bashlyaru najvrednije novi i prilično neobični mehanizmi za analiziranje tekstova.

Maria Rachmaninova

"Žena kao tijelo"

Riječ je o relativno novijoj zbirci članaka u kojima feministkinja i istraživačica roda Maria Rakhmaninova pokriva glavne aspekte ženskog života i, u skladu s argumentima i povijesnim činjenicama, istražuje ih u suvremenom kontekstu. Ovo je još jedna obvezna knjiga iz skupa feministkinja koje su bile sretne što sam već bila prilično informirana o toj temi. Riječ je o kompaktnoj i zanimljivo napisanoj knjizi koja otkriva rodna pitanja putem lijevog dnevnog reda: na primjer, Rakhmaninova detaljno analizira ženu i njezino tijelo unutar kapitalističkih odnosa.

Patti Smith

"Samo djeca"

Ovu knjigu dobio mi je moj najbolji prijatelj da čita: ona ima tetovažu s pjesmama Patti Smith na rukama još od tinejdžerskih vremena. Dugo sam izvađen iz zapadnog subkulturnog konteksta: kad su svi vodili olujni život, imala sam crkvu, post i tišinu. Nisam proučavao ni važne tekstove šezdesetih i sedamdesetih, niti propalice - i već dvije godine izmišljam subkulture. Bila je to jedna od posljednjih knjiga koje sam pročitao u jednom gutljaju, a podudara se s početkom moje aktivističke prakse.

Na početku #capickete, osjetio sam otvorenost koju nikada prije nisam imao i nestanak straha od rizika, putovanja, želje da drastično promijenim život. Patti Smith je vrlo o tome: ona se pridružuje životu - i nešto se događa. Smith opisuje svoj život kao čudo: ili rađa dijete, a onda se upozna s ljubavlju cijeloga života u parku, a onda odlazi u drugi grad. To se poklopilo s time kako sam počeo osjetiti životne događaje i ugraditi ih u svoju unutarnju memoarsku priču.

Alexander Skidan

"Količina poetika"

Skidan je pjesnik, filolog i kritičar koji je vrlo važan za pjesničko okruženje. Ova knjiga je također utjecala na to kako sam došao do feminizma, jer je Skidan imao članak „Jači od Urana“ o ženskoj poeziji na ruskom jeziku posljednjih dvadeset godina. On primjećuje kako žene pišu o sebi, opisuju svoje iskustvo, kako izgleda izvedivost roda u suvremenoj poeziji - i moje sadašnje stavove oblikuju uglavnom zbog toga.

George Ivanov

"Raspad atoma"

Knjiga Ivanov i Vaginovljeva pjesma Kozje su moja alternativna Silver Age, antonim razrijeđenog Silver Age u školi. Knjiga o smrti, perverziji, povijesnom propadanju ne pojavljuje se u školskom kurikulumu - to je više poznato u nakladi Kolonna. I Ivanov i Vaginov za mene su slični fragmenti o tome što se događa s osobom na prekidu epoha: ove knjige imaju mnogo dekadencije, gubitka, izolacije od države i povijesti. Hermetička proza ​​Hodasevića, Ivanova i Vaginova nije prva serija ruskih djela početkom 20. stoljeća za običnog čitatelja, ali mi smo u Književnom institutu posvetili puno vremena njima i doslovno ih pročitali.

Andrey Zorin

"Hranjenje dvoglavog orla"

Knjiga mi je savjetovala učiteljica Ilya Kukulin: uz njezinu pomoć ispunila sam neke praznine u poznavanju nacionalne povijesti. Ova knjiga govori o prožimanju književnosti i politike, a najvjerojatnije o tome kako ideološki projekti jednog ili drugog vremena očekuju književnost ili ostavljaju svoj trag na pjesničkim tekstovima. Zorin govori o tome kako su izgrađene ideologije: ovo je vrlo korisna studija za svakoga tko želi razumjeti suvremeni preokret državne politike. Često, ne shvaćajući to, sadašnja vlada radi na ideologijama kroz ruševine prošlosti - carske ili sovjetske - i Zorin objašnjava tu novu stvarnost i novi ideološki Frankenstein, okupljen iz različitih dijelova naše kolektivne povijesti.

Jonathan Safran Foer

"Potpuno osvjetljenje", "Strašno glasno i previsoko zatvoreno", "Meso. Životinje"

Fourah Pročitao sam sve odjednom, nekoliko knjiga za redom - sjedio sam u kafiću i danima se nisam udaljio od njega. Prilično sam čvrsta s prozom, a nakon dovršetka Prousta nisam dobio ništa osim priča. Veliki su me romani frustrirali, ali Foer je razbio tišinu velikog teksta i pomogao se nositi s neobičnim oblikom - nakon toga dolazi do oštrog pohlepa za čitanjem novih knjiga. Djeluje savršeno s čitateljevim i koautorskim granicama i općom pasivnošću / aktivnošću publike, igra se s načinima i ritmom čitanja. Na neki način, čitanje Foera je divna gimnastika za znatiželjnog čitatelja.