“Idealna” žrtva: Zašto zahtjevi nisu učinjeni silovateljima
tekst: Anna Sakharova, Alexandra Savina
Već smo razgovarali o žrtvama janjadi i kulturi nasilja. - ali nedavni događaji pokazuju da je ovaj razgovor daleko od kraja. Jučer je jedan kanal pokazao završno izdanje programa Let the Talk posvećenog Diani Shurygina. U travnju prošle godine, 17-godišnja djevojčica optužila je 21-godišnjeg Sergeja Semenova za silovanje. Djevojka je priznala da je pila alkohol i rekla da je Semyonov primijenio fizičku silu na nju. Sud je Sergeja proglasio krivim i osudio ga na osam godina u strogoj koloniji; kazna smanjena na tri godine.
Nakon programa Let the Speak, mišljenja o situaciji su bila podijeljena: neke podupiru djevojku, ali mnogo više ljudi smatra da je sudska odluka nepravedna, a Semenov nevin: više od 250 tisuća ljudi potpisalo je peticiju za potporu mladiću. Sama Diana Shurygina bila je uznemiravana u društvenim mrežama i postala predmetom mema. Druge žrtve nasilja, čije su priče postale javne, kao što su Anna Shatova i Irina Sycheva, suočavaju se sa sličnim stavom. Djevojke su uznemiravale, prijetile su im na društvenim mrežama, maltretirane su, izrugivane.
Prema statistikama Sestrinskog centra, samo 12% žena koje su doživjele silovanje odlaze u policiju - i samo 5% slučajeva na kraju ide na sud. Da bi dokazala činjenicu silovanja, žrtva mora proći liječnički pregled, gdje je prisiljena detaljno opisati sve što se dogodilo i ponovno se prisjetiti traumatskog iskustva. Onda se često suočava s osudom svojih poznanika - kolega, kolega, susjeda - i ako se ljudi bave tim pitanjem javno, kao u slučaju Diane Shurygina, tada stanovnici zemlje također izražavaju svoje mišljenje.
Tema silovanja je još uvijek okružena mnoštvom stereotipa: samo stranac koji napada ženu u "mračnoj ulici s nožem" može biti silovatelj u očima društva, iako, prema statistikama, u 65% slučajeva silovatelji su poznate žrtve. Stereotipi se odnose na to kako bi se žrtve nasilja trebale ponašati: trebale bi biti skromne, depresivne, izvana nevine i teško ih je javno vidjeti što im se dogodilo. Svjedočenje onih koji se ne uklapaju u ovu sliku postavlja se u pitanje: "Je li to žrtva? Nešto ne izgleda", "Vjerojatno ga je sama isprovocirala" - i tako dalje.
Iz nekog razloga, uloga silovatelja postaje sekundarna, a sama žrtva mora dokazati svoju nevinost
Ako djevojka ne zadovoljava "standard" žrtve i način na koji je žele vidjeti, drugi često misle da ona laže - ili, barem, drži leđa. O žrtvama se često raspravlja kao da su sami kriminalci: ispituju se sa strašću, bez obzira na činjenicu da se već osjećaju ranjivima i da se prisjete svega što su iskusili znači ponovno traumatizirati svoju psihu. U ovom slučaju, stanje uma silovatelja često je više pošteno: opće uvjerenje da plaćenice žele "prekinuti život dobrog čovjeka" ili da je djevojka pristala na spolni odnos dobrovoljno ulazi u igru, ali se onda "predomislila" i otišla u policiju.
Ispostavlja se apsurdna situacija: iz nekog razloga, uloga silovatelja postaje sekundarna, a nevinost se mora dokazati i samoj žrtvi. Iako je postotak lažnih optužbi za silovanje izuzetno mali, za žrtvu se češće traže kompromitirajući videozapisi, fotografije i činjenice, a identitet i biografija počinitelja su izostavljeni.
Žrtve nasilja najčešće se terete za iste optužbe - na primjer, ako su koristile alkohol u tvrtki, one su same krivi za ono što se dogodilo. Žene navodno moraju stalno pratiti svoje stanje, ponašati se opreznije i biti opreznije - to jest, pridržavati se određenih "sigurnosnih tehnika", inače će postati lakom žrtvom počinitelja. To stvara dojam da su žene u neprijateljskom okruženju, a muškarci čekaju prvu priliku da iskoriste trenutak svoje slabosti. Ako logično zaključimo ovo mišljenje, onda se ispostavlja da muškarci, u načelu, nisu u stanju kontrolirati sebe - i stoga odgovornost leži isključivo na ženi. To svakako nije slučaj. Činjenica da djevojčica pije alkohol je njezina vlastita stvar. Svaka osoba je odgovorna za vlastite postupke - a odgovornost za seks s pijanom djevojkom nije uklonjena od muškarca, već, naprotiv, raste, jer u stanju opijenosti partner jednostavno ne može dati informirani pristanak.
Još jedna popularna tužba protiv žrtava nasilja je optužba za "izopačenost". Konzervativno društvo smatra da je nemoguće silovati djevojku koja često mijenja partnere: navodno seksualno aktivna žena sama izaziva nasilje svojim ponašanjem, a samo nevina žrtva zaslužuje simpatije. No, žena ima pravo odabrati bilo koji oblik odnosa koji joj odgovara i imati što više partnera: danas ona možda želi slobodne odnose, sutra - monogamne, a za mjesec dana biti izvan raspoloženja i ne želi ništa. Nijedan od tih modela ne čini ga nedostojnim i vrijednim nasilja. Bez obzira na to koliko partnerica ima prije, to ne znači da želi imati seks protiv svoje volje.
Silovanje nije kazna za nepoželjno ponašanje, već za zločin
Svijetla šminka, odjeća i iskrene fotografije na društvenim mrežama također nisu poziv na intimnost i ne znači da žena zaslužuje biti žrtva nasilja. Ni osobne kvalitete žrtve nisu važne: ako vam se djevojka čini okrutnom i trgovačkom, to ne znači da ona ne može biti izložena nasilju. Ako žrtva ne izgleda nesretno i ne plače, to također nije razlog da ne vjerujete njezinim riječima. Na prvom izdanju programa „Pusti ih da razgovaraju“ Diana Shurygina je došla sa stylingom i sjajnom šminkom i nije izgledala depresivno - zbog toga je publika posumnjala da laže. Zaboravljamo da različite osobe doživljavaju ozljede na različite načine: njihova prva reakcija može biti ne samo tuga i strah, nego i ljutnja i tjeskoba.
Upravo zbog straha od uvjerenja da se mnoge žrtve silovanja ne usuđuju govoriti o onome što se dogodilo - i javne rasprave o tome je li žrtva svojim ponašanjem i pojavom mogla izazvati silovatelja samo pogoršavaju situaciju. Iskren i otvoren razgovor o nasilju moguć je samo kada se žrtve osjećaju dovoljno sigurno da razgovaraju o svojim iskustvima i znaju da mogu računati na podršku - a ne bojati se osude.
Silovanje nije kazna za nepoželjno ponašanje, već za zločin. Svatko od nas ima pravo smatrati alkohol, kratke suknje i seks prije braka neprihvatljivim za sebe osobno - ali nikakvi osobni standardi ne mogu biti razlog za prosuđivanje drugih ljudi i razlog zanemarivanja žrtve i njezinih osjećaja. Niti jedan od tih čimbenika ne čini žrtvu krivom - ona uvijek zaslužuje suosjećanje.