"Sjajan magarac u lice svetih žena": Zašto postavljam fotografije bez odjeće
Fotografija golog tijela na osobnoj stranici djevojke za mnoge to izgleda kao provokacija. Primjerice, nakon vijesti o ubojstvu i silovanju Tanya osiguranja, posjetitelji foruma i komentatori na Facebooku i VKontakteu tumačili su gole slike u profilu žrtve kao izgovor za silovanje i ubojstvo. Ili su prikazali ono što su učinili kao kaznu zbog činjenice da je djevojčica bila "ne tako nevina" - neke su publikacije radile na toj frazi.
Aktualne fotografije na Instagramu smatraju se asocijalnim, jer nismo naviknuti na činjenicu da se žena može skinuti i biti seksi za sebe. Jer žena koja nešto radi za osobni užitak i ne boji se reći o tome, već izaziva.
Fotografija desno
Svaka dva mjeseca, ujutro, prije presvlačenja nakon spavanja, biram mjesto među neredima u stanu. Stavio sam fotoaparat na samookidač, snimio fotografiju i postavio je na instagram. Ranije sam se arogantno zapitao: "Pa, zašto onda nešto učiniti za javnost i reći da je to" za sebe "?" U mojim mislima osuđivao sam djevojke koje se same slikaju bez odjeće - jednoj ženi nikad nije palo na pamet da može objaviti takvu fotografiju samo zato što joj se svidjela. Činilo se da su te slike snimljene radi oduševljenih postova u izravnom, kako bi se njihova cijena popunila uspješnom pozom, a prazno samopoštovanje s ljepljivim komplimentima. Svjesno, nisam mislila da su djevojke sebični lovci na uspješne muškarce, ali većina pogrešno shvaćenih mitova djeluje nezapaženo.
Činilo mi se poznato slobodoljubivom izazivaču. Zapravo, uvijek sam se držao u okviru koncepta "pristojne djevojke": nisam se zakleo i frktao kad sam čuo da govorim o seksu ili penisu. Bilo je neugodno čak staviti i fotografiju s golim ramenima. Odjednom će poznanici pomisliti da sam glup i želim pozornost? Nemam li što više za pokazati, a kamoli reći? Kao da kad postavljate fotografije vašeg tijela, istovremeno pritisnete tipku brisanja memorije, kao u "Muškarci u crnom" - i nitko se ne sjeća da ste osoba. Mislio sam da nage fotografije na instagramu pojačavaju dosadnu objektivizaciju.
Sada mislim drugačije. Unatoč činjenici da oglašavanje automobila, usisavači i zajmovi, ukrašeni golim djevojkama, izgledaju sa svih strana i nitko nije šokantan - naša tijela ne pripadaju nama. Tvrtke koriste ženske oblike u oglašavanju, a za to nisu krivi, ali djevojka koja pokazuje tijelo gotovo uvijek je pogođena neugodnom naljepnicom. Naša tijela ili pripadaju ljudima u tamnim sobama, ili postaju javno vlasništvo i način prodaje robe. Nekada smo mislili da ako uploadate fotografiju bez odjeće, to znači da želite nešto prodati. Na primjer, sebe kao privlačnu osobu.
Novinarka Anya Chesova kaže da je njezin instagram prije dvije godine bio "nepristojan". "Sjećam se da se to dogodilo nakon razvoda: počela sam si dopuštati puno stvari koje nisam dopustila tijekom braka. Također sam stavila fotografije na instagram - u donje rublje, bez donjeg rublja. Neću reći točno ono što me je pokrenulo - žeđ za samopredstavljanjem, nakon razvoda histerija, radoznalost, strast za bijesom, želja za promišljanjem o svojoj seksualnosti, vjerojatno sve odjednom, učinak je bio trenutačan: nekoliko se poznanika odmah odjavilo od mene, a ja sam stekao reputaciju djevojke s “takvim” instagramom (“A, to je ista Chesova koja fotografira” Počeo sam od boli og broj dolaznih jasnih prijedloga muškarce prijatelja i tamo. i da, i drugi, a treći sam ignorirati. "
Iluzija dostojanstva
Nakon loše godine, pune smrti i bolesti voljenih, otišao sam do psihoterapeuta; Istodobno sam promišljeno proučavao feminističku teoriju. Nakon nekoliko litara suza o mom udjelu, pomislio sam na nemilosrdnost "ženskih" uzoraka: ispostavilo se da u njima nisam samo "dostojna djevojka", nego i "mudra strpljiva žena". Da dok sam vođen pojmovima dostojanstva i suzdržanosti, toleriram manipulaciju i abyuz u odnosima. I da su mi ove sheme prošle od moje majke i bake, čiju sam sudbinu zavjetovao da neću ponavljati.
Prije samo pola stoljeća moja je baka bila prisilno vjenčana s trinaest godina - moj je djed imao trideset i tri godine. Sa petnaest godina rodila je moju majku i pretrpjela je mnogo obiteljskog nasilja. Mama se udala u dobi od dvadeset dvije godine - po volji, ali je još uvijek preuzela obiteljsku shemu: tata je bio autoritarna osoba, obojica nam je ukorio, držao se gotovo u vojnoj strogosti i čak mi nije dopustio da kašljem kad sam bio bolestan. Pokušao sam se izmaknuti kontroli i kao tinejdžer odmah sam dobio od jedne blistave veze s drugom. Tijekom terapije pokazalo se da sam navikao na nasilje i da je moja seksualnost uvijek pripadala svakome - roditeljima, dječacima, komentatorima na internetu - ali ne meni.
Pravo na tijelo
Kao dijete, moja majka me je stavila u krevet, a zatim ušla u sobu svakih petnaest minuta. Lagano sam otvorio vrata kako bih s jednim okom vidio što radim - i ako moje ruke ne bi bile na pokrivaču, pojavio bi se skandal. Uvijek sam pokušavao, čak iu snovima, ležati u pozi vojnika kako me ne bi optužili: patrola bi se mogla spustiti u bilo koje vrijeme. Ako sam proveo u kupaonici dulje od pola sata, na vratima je netko pokucao: "Što radite tamo!?" Sve naše tajne prijateljice s prijateljicama, skrivene u njezinu radnom stolu, "slučajno" su pronađene i ukorenjene od majke za svaku riječ koja joj se činila nepristojnom.
Zbog nadzora i optužbi bio sam siguran da sam vrijedan "loše bolesti" i, ako se dotaknem, u tijelu će početi nepovratne promjene i ja ću umrijeti. Naravno, nitko nije govorio o seksu i menstruaciji. Zahvaljujući tom odgoju, ja, do dvadeset i tri godine, nisam razumio kako se prepuštam seksu, unatoč visokom libidu i aktivnosti. Sve se svodilo na izmišljanje "nečeg novog" koje bi čovjek volio - sjajni časopisi su me naučili tome. Nisam znao što bi moglo biti drugačije.
Moji partneri su nagovijestili da je glupo, da je lijepo, da je stilski, da je seksi, i da je od onoga što sam nosio bila "gopoteka", iako sam nosila obične majice i traperice, majice i suknje. Da bi me naučila kako izgledati "dobro", dobila sam odjeću i kozmetiku po svom ukusu, znajući unaprijed da te stvari nisu baš dobre za mene - takva velikodušnost za darove činila se zabrinjavajućom. Jedan tip, kad je htio imati seks, dok ja nisam htjela, nekoliko puta je doveo člana u moje lice i završio na njemu ili na jastuku pokraj mene. U trenucima kad sam odbio, to mi se činilo kao strašna kuja i žao mi ga je. Pa, ja sam patio, naravno.
Spit zabranjuje seksualno svjetlo
Nakon šest mjeseci terapije, shvatio sam da me ideje drugih o "pristojnoj djevojci" guše, a ja želim sijati svoje dupe u lice svetih s njihovim neizrečenim zakonima o tome što je dobro za djevojku i što je loše za nju.
Niti jedan fizički kriterij, uključujući i stupanj golotinje, ne određuje naše moralne kvalitete. Goli - ne znači daleko. Nametnuta suzdržanost i skromnost suzbijaju smjelost i samopouzdanje, koji pomažu da se odupre nasilju, ali i da vjeruju u sebe i ostvare ciljeve. Vrlo je važno za mene reći prije svega sebi: nisam skroman. Zadnje što želim je da odgovaram idealu dostojanstva, koji je nužan za buduće konjušare, ali ne i za mene. Dostojanstvo nije iluzija čistoće koja vas čini vrijednim na tržištu žena.
Zašto nešto učiniti za javnost i reći da je to za vas? Važno je pokazati svijetu, koji je za vas i druge djevojke uvijek smislio nelogična pravila, da ne igrate po njezinim pravilima. Pljuni u smjeru zabrane spolnog odnosa i slike čedne djevojke. Simone de Beauvoir je također pisala o tome kako su muškarci stoljećima nosili duge suknje i rukave na ženama i donose im drugačija pravila pristojnosti kako bi zadržali "tajnu", otkrivajući što se osjeća značajnim. Ne moram pobijediti - ja osobno nisam zainteresiran da nekoga osvojim.
Ponekad ljudi dođu do komentara koji kažu da sam "š ***" - ali nije me briga. Drugi inzistiraju na tome da fotografiju objavim jer je "tanak". Za banalnu ideju djevojke koja s tijelom privlači pozornost, kritičari ne primjećuju post o tome kako sam se brinuo za svoje male grudi i štedio za povećanje operacije. A ove fotografije su isto priznanje prava da volimo svoje tijelo bez intervencija. U isto vrijeme, ne zanimaju me komplimenti: nije mi važno hoće li mi stranci smatrati moje tijelo lijepim ili, naprotiv, ne. Psiholozi pišu da fotografija pokazuje: Imam depresiju i probleme sa samopoštovanjem. Uostalom, s djevojkom koja je postavila fotografiju bez odjeće, nešto nije u redu, ona treba pomoć u rješavanju problema. Smijem im se s mojim psihoterapeutom.
Prema Chesovinim, akt fotografije pomažu, ako ne u borbi, a zatim revidiraju standarde ljepote: "Zapravo, tijelo nije sterilno. Većina nas (da, gotovo svi, koji već) nemaju savršeno glatku stražnjicu i krhke trbuhe, kosa često ne raste. gdje je to potrebno, koža s pigmentiranim mrljama - i tako dalje.Ako govorimo o normi kao nešto najčešće, onda je norma više kao neidealno ne-sjajno tijelo, a ne magarca bez celulita. perspektiva, filtar, svjetlo naizmjenično erotske slike za instagram, pokušao sam sve od sebe da dođem do konvencije, da stvorim mit o svom tijelu - a ipak je stvarnost mnogo prozaičnija.
Da, takozvani pozitivni izvještaji o tijelu konačno su se počeli pojavljivati na internetu, koji pokušavaju razvodniti ovaj beskrajni tok oštrih jagodica, potonulih trbuha i uskih bokova, ali ih većina i dalje doživljava kao egzotične. I mislim da će to biti jako dugo. Dakle, vrag zna: da, možemo reći da erotske fotografije pomažu vidjeti vaše tijelo, a možete reći da pomažu vidjeti vaše tijelo kao što je, na kraju krajeva, ne u potpunosti. Samoljublje ili želja za prašenjem stvarnosti? Ali drago mi je da proces revizije samih standarda i dalje traje - i svi mi u njemu sudjelujemo, želimo to ili ne. "
Takve fotografije su dobra samo-terapija. Pogotovo za nas, one koji žive u društvu u kojem reklama o ženskoj destinaciji viče iz svakog stajališta: "Ako zatrudnite, rodite se." Gdje seksualno prosvjetljenje umjesto znanstvenika bavilo je redovnicama i svećenicima. I gdje naš moral pripada svakome - roditeljima, dječacima, divanskim psiholozima, Ruskoj pravoslavnoj crkvi, angarskom manijaku - ali ne nama.
