"Onaj koji ostaje kod kuće": Zašto su podnositelji zahtjeva u Japanu bili podcijenjeni
Dmitry Kurkin
Ured za prijam u Tokyo Medical University Tijekom godina podcjenjivala je svoje ocjene - prošli tjedan, navodeći neimenovani izvor, javlja se u novinama Yomiuri Shimbun, jednoj od najvećih japanskih dnevnih novina. Insajder je izjavio da je sveučilišno rukovodstvo od 2011. godine slijedilo diskriminirajuću politiku, čime je umjetno smanjilo udio žena koje studiraju na sveučilištu na trideset posto.
To je izvijestio da ispitivači smatraju svoje postupke "potrebno zlo". "Mnogi diplomanti su napustili medicinsku praksu kako bi rodili i odgajali djecu. [Na Tokyo Medical University] došli su do prešutnog razumijevanja da [uzimanje više muškaraca na sveučilište] može riješiti nedostatak liječnika", kazao je izvor. Sadašnje vodstvo sveučilišta već je obećalo provesti internu reviziju i razumjeti situaciju.
Ispit na Medicinskom sveučilištu u Tokiju sastoji se od dva stupnja: pismenog testa i intervjua (s kratkim esejem), na koji su dopušteni samo kandidati s prolaznom ocjenom. Prema izvorima, snižavanje ocjena za žene dogodilo se u prvoj fazi, pa je bilo gotovo nemoguće uhvatiti ispitivače za ruku.
Činjenice rodne diskriminacije postale su poznate tek sada, usred još jednog velikog skandala u kojem su sudjelovale prve osobe sveučilišta. Predsjednik upravnog odbora sveučilišta Masahiko Usui i predsjednik sveučilišta Mamoru Suzuki (obojica su sada napustili svoja radna mjesta) optuženi su za podmićivanje Futošija Sana, visokog dužnosnika Ministarstva obrazovanja Japana. Istraga tvrdi da su Usui i Suzuki ponudili Sanu da dobije sina na sveučilište ako službenik izbaci dodatne subvencije iz ministarstva.
Problem akutnog nedostatka liječnika u Japanu zaista postoji, a oni o tome već dugo govore - barem od ranih 80-ih. Prema statistikama, prosječno 2,2 liječnika na 1.000 stanovnika u zemlji. To više nije dovoljno, a situaciju pogoršava i činjenica da se Japan nalazi u seizmički opasnom području (uklanjanje posljedica prirodnih katastrofa zahtijeva i profesionalne liječnike) i činjenicu da stanovništvo zemlje brzo staje (povećava se potreba za redovitom medicinskom skrbi). Zabrinuta zbog stvaranja novih medicinskih škola, japanska vlada naišla je na otpor nacionalne medicinske udruge: rekli su da problem nije toliko u nedostatku osoblja koliko u nereguliranoj ravnoteži. Zapravo, diplomci japanskih medicinskih sveučilišta ne žele ići u praksu tamo gdje su najpotrebniji - u siromašnim ruralnim područjima.
Izraz "radna majka" za mnoge japanske žene zvuči kao oksimoron: oni jednostavno nemaju vremena kombinirati jedno s drugim
Međutim, prebacivanje krivnje za nedostatak liječnika na žene koje "prečesto odlaze na porodni dopust" nije ništa drugo nego zamjena pojmova. Sadašnji premijer Japana, Shinzo Abe, više puta je izjavio kako bi država trebala stvoriti povoljne uvjete za zaposlene žene. Međutim, u praksi je Japan i dalje zemlja u kojoj rodiljni dopust za žene ne uključuje povratak na posao. Izraz "radna majka" za mnoge japanske žene zvuči kao oksimoron: oni jednostavno nemaju vremena kombinirati jedno s drugim. Posvećenost tvrtke u Japanu ugrađena je u neku vrstu kulta, a očekuje se od žene koja bira između posla i obitelji koju ona odabire. Usput, u Japanu postoje muški dekreti, ali gotovo ih nitko ne koristi: zaposlenici se boje da neće biti unaprijeđeni, jer u očima svojih šefova neće dovoljno mariti, drugim riječima, ne žele uništiti svoje karijere.
Bivši zaposlenik odvjetničke tvrtke izjavio je da je prije rođenja djeteta morala raditi do tri stotine sati mjesečno. Kombiniranje takvog intenziteta s čuvanjem djece je nerealno, tako da sedamdeset posto japanskih žena napušta posao nakon rođenja prvog djeteta. "Vumenomika", na koju se Abe nadao, nije se dogodila: po stupnju rodne nejednakosti na ljestvici Svjetskog gospodarskog foruma, Japan je pao na 114. mjesto 2017. godine. Takvo stanje stvari bumeranga i na nezaposlene žene i na zaposlene muškarce. Japanci, kao što je poznato, doslovno umiru na poslu: "caros", to jest smrt od recikliranja, proučava se od osamdesetih godina kao poseban društveni fenomen.
Korijeni predrasuda prema ženama, za koje se sumnja u Tokyo Medical, vjerojatno će se naći u patrijarhalnim stavovima koji su još uvijek jaki u japanskom društvu. Ženi se još uvijek daje mjesto "domaćice", čovjek je uloga hranitelja, što zauzvrat zahtijeva neograničenu predanost tvrtki za koju radi. Rodne uloge uspostavljene su čak i na jezičnoj razini: referentni “muž” na japanskom jeziku je sinonim za riječi “majstor”, “žena” u doslovnom prijevodu - “onaj koji ostaje kod kuće”. Ustanovljenu normu dobro ilustrira brojka: u 2007. Japanci su proveli samo pola sata na kućnim poslovima i skrbi o djeci ili starijim rođacima.
Nije jasno kako će japansko društvo reagirati na taj skandal. Malo je vjerojatno da će to biti prekretnica za lokalni pokret za ravnopravnost spolova - ali samo zato što ima dovoljno razloga da započne, recimo, opsežnu kampanju #MeToo, kao što se dogodilo nedavno u susjednoj Koreji. U svakom slučaju, rješavanje jednog problema (nedostatak liječnika), pogoršanje drugog (rodna nejednakost), nije najbolji način da se riješi barem jedan od njih.
Cover: xjrshimada - stock.adobe.com