Childfrey: Zašto ljudi odbijaju imati djecu
O fenomenu bez djeteta - to jest, svjesno nevoljkost da imamo djecu - aktivno su počeli govoriti 70-ih godina u Europi. U Rusiji je popularnost zajednica bez djeteta već bila na vrhuncu. Istina, mnogi još uvijek vide u tom položaju ne slobodan izbor, već izbjegavanje “dužnosti” prema društvu, iako nisu svi spremni i voljni postati roditelji. Razumijemo kako je nastala ideologija slobodnog djeteta i zašto ljudi namjerno odbijaju imati djecu.
Kako se pojavio bez djeteta
U Europi se pojavio koncept dječje besplatnosti, gdje je brak kasnije tradicionalno stupio: smatralo se da prvo morate voditi računa o svojoj financijskoj situaciji. Govoreći o tome kako se ljudi u različitim zemljama vjenčaju, znanstvenici koriste liniju Hajnal - imaginarno obilježje koje teče kroz Europu (od Finske preko Sankt Peterburga do grada Trsta u Italiji). Najveći postotak djece bez djece nalazi se u zapadnim zemljama. Istočno od te linije, društva su oduvijek bila tradicionalnija, ali sada i tamo se situacija mijenja - čak se i djeca bez djece pojavljuju u UAE. No, u podsaharskoj Africi, rođenje djeteta se još uvijek smatra obveznim.
Sposobnost da se svjesno izabere bezosjećaj nastao je uglavnom zbog seksualne revolucije i pouzdane kontracepcije. Ali još uvijek reći da je bez djeteta nastao tek nakon šezdesetih godina, nije posve u redu. Istraživači vjeruju da su iznimke već bile ispunjene: istina je da su oni koji su htjeli napustiti djecu bili prisiljeni napustiti seks - na primjer, djevojčice bi se mogle šišati kao redovnica ili se u principu ne bi vjenčale, a ostale bi ostale "stare sluškinje". Drugi i uopće išli na okrutne mjere, uključujući čedomorstvo.
Razvoj kontracepcije pomogao je u raspuštanju seksualnosti i rađanju. Majčinstvo je postalo pravo, a ne dužnost, žene su dobile priliku samostalno upravljati svojim tijelima, a vanjski pritisak počeo se ublažavati. Šezdesetih godina, zahvaljujući većoj slobodi, pojavila se nova vrsta obitelji. U poslijeratnim godinama obitelji su izgrađene oko djece: zbog njih su roditelji bili spremni spasiti brak ili napustiti svoju karijeru. Ali u sljedećem desetljeću fokus se preusmjerio na odrasle i njihove potrebe: ljudi su imali više slobode izbora, počeli su trošiti snagu isključivo na vlastite interese ili ih kombinirati s odgojem djece.
Neki od onih koji su, u dobi od dvadeset godina, željeli imati dijete, promijenili su mišljenje. Ipak, mnoge žene priznaju da nisu požalile zbog svoje odluke da ne rađaju.
Na mnogo načina, ideje o djeci bile su usko povezane s feminizmom. Rođenje djeteta oduvijek se smatralo ne samo dužnošću, već i “prirodnom” željom bilo koje žene, a majčinski instinkt je “ugrađen” u svaki po defaultu. Feminizam drugog vala nije zaobišao ovo pitanje: ženska situacija bila je povezana s sposobnošću da se rađaju djeca - fiziologiju je uzela kao taoce. Na primjer, radikal Shumalith Firestone vjerovao je da bi rađanje trebalo biti temelj feminističke revolucije - žene su trebale preuzeti kontrolu nad reprodukcijom.
Popularnost dječje dobi privukla je pozornost sociologa: 1980. godine Gene Weevers objavio je knjigu "Bez djeteta po vašem izboru". Izdvojila je dvije vrste ljudi s takvim gledištima: tzv. Prvi su odvratni od svega što je povezano s malom djecom: trudnoće, porođaja i dojenja. Potonji su toliko fascinirani životom bez djece koji ne žele odustati od toga; istodobno, oni se mogu pozitivno odnositi prema djeci drugih ljudi.
Ako neko dijete nikad nije sumnjalo da nemaju "roditeljski gen", drugi nisu uvijek sigurni u svoj izbor. U 2000-ima, novi tipovi ljudi koji su odbijali rađanje došli su do izražaja, - istraživači Dylan Neal i Heather Joshi nazvali su ih "valovitim odbijačima" i "stalnim štedišama". Njihov stav o djeci može se mijenjati tijekom vremena. Prvi žele imati dijete, onda mijenjaju svoje planove, a zatim se vraćaju svojim mislima o djeci, bez prestanka korištenja pouzdane kontracepcije, - kao rezultat toga, pojavljivanje potomstva ostaje na razini neostvarenog projekta. Drugi je teško nazvati pouzdanim u njihovu odluku da se ne rađa: spremni su za djecu, ali ne sada. Kao rezultat toga, to “ne sada” postaje trajno: s vremenom se ljudi toliko naviknu na svoj životni stil da više ne mogu uključivati djecu u njih ili ih ne mogu dovesti u svoje zdravlje.
S vremenom, položaj bilo koje osobe može se promijeniti, a dječja sloboda nije iznimka. U Australiji su proveli dugotrajnu studiju: dvaput su pitali za želju da imaju dijete: prvo u dobi od dvadeset godina, zatim u tridesetoj. Tijekom tog vremena, pozicije ispitanika uspjele su se promijeniti: oni koji su se prije smatrali djecom, razmišljaju o djeci. Neki od onih koji su, u dobi od dvadeset godina, željeli imati dijete, promijenili su mišljenje. Ipak, mnoge žene priznaju da nisu požalile što nisu odlučile roditi.
Kako i zašto su chayldfri
Statistika američkog Biroa za popis stanovništva pokazala je da je sve više žena bez djece. U 2014. godini ta je brojka dostigla rekordnu razinu: 47,6% žena u dobi od 15 do 44 godine izjavilo je da nikada nisu imale djecu. Istina, ovo istraživanje ne uzima u obzir važan čimbenik - samu želju da postane roditelj: oni koji bi željeli imati djecu, ali su lišeni ove prilike, padaju ovdje. Sada o svjesnoj nevoljkosti da nastavimo s obitelji više. Mnoge slavne osobe govore o načinu života bez djece - od Chelsea Handlera do Oprah Winfrey i Dolly Parton. Pisac Sezin Köhler u kolumni za The Huffington Post rekao je da "ne mora gurati dijete iz vagine da postane prava žena". Tradicionalno između ženstvenosti i majčinstva stavljen je znak jednakosti, ali sada žene sve više sumnjaju u potrebu za rađanjem - a muški partneri ne dijele uvijek svoje stavove. To je uglavnom zbog opterećenja koje, pri rođenju djeteta, još uvijek pada samo na majku, te na činjenicu da se žene boje gubitka karijere.
Razlozi zbog kojih ljudi napuštaju djecu mogu biti različiti. Prva su djeca često bila osobe s visokom razinom dohotka i obrazovanja, uglavnom ateisti - ali sada ljudi s drugim uvjerenjima mogu donijeti tu odluku. Prema sociologi Olgi Isupovi, razlozi za nepostojanje djece različiti su za muškarce i žene: dok većina žena bez djece ima visok stupanj obrazovanja i prihoda, muškarci, naprotiv, zarađuju manje. Pri odabiru bez djece, žene će radije razmišljati o vremenu koje je potrebno za skrb o djetetu, dok će muškarci misliti o novcu. Žene bez djeteta radije se usredotočuju na karijeru i nisu sigurne da je mogu kombinirati s djetetom - odluka muškarca da ima djecu usko je povezana s time može li ih pružiti: nisu svi muškarci voljni zaraditi više za dijete i istovremeno troše manje na sebe.
Childfrey navodi i druge razloge: od jednostavnog nedostatka želje do nesavršenosti svijeta u kojem djeca neće biti lako. Neke žene otvoreno kažu da se boje trudnoće i što će se dogoditi s njihovim tijelom nakon poroda. Mnoga djeca su ozbiljno zabrinuta zbog socijalnih problema koji mogu utjecati na njihovu djecu.
Položaj Childfreya često se smatra infantilnim ili sebičnim, ali oni sami ne misle tako. Mnogi ljudi naglašavaju da briga o djetetu zahtijeva ogromnu odgovornost i ulaganja - materijalna i emocionalna - i ne možete imati djecu, jer ne biste trebali razmišljati o tom pitanju. Psihologinja Katerina Polivanova primjećuje da je sada došlo razdoblje intelektualnog izbora: ako je ranije roditeljstvo bilo intuitivnije, a roditelji su se prvenstveno brinuli o fizičkom komforu djece, sada su modeli roditeljstva sve složeniji, a roditelji su više zabrinuti za psihološko stanje i materijalnu dobrobit djeteta.
LJ je stvorio još jedan koncept - dijete-noć: to je ime koje se daje onima koji mrze djecu. Takve ljude smeta sve što se odnosi na malu djecu: suze, bučno ponašanje, dojenje i briga o djeci.
Glumica Sonya namjerno prilazi svojoj odluci: "Za razliku od mnogih kolega, mislim da nakon poroda neće biti teško, ako ne i nemoguće, vratiti se u profesiju. A ipak bi za mene rođenje djeteta bio korak unatrag: moj san je zanimljive uloge, a ne djeca, ali unatoč tome što savršeno s djecom pronalazim zajednički jezik, ne želim vlastitu, oni zahtijevaju ogromnu energiju, dijete nije nešto što se može vratiti, donirati ili promijeniti, ostat će s vama Nažalost, mnogi roditelji i oni koji to žele postati, zaboravljaju na to. Kaya položaj vidim manje zrelo od childfree izbora: zašto sebe i dijete muče, ako osjećam da će mi ograničiti "?
Chayldfri polazi od činjenice da ne morate rađati dijete zbog društvenog pritiska: "na radost majke", koja želi dojiti unuke, spasiti brak ili "jer će kasnije biti prekasno". "Djeca bi se trebala pojavljivati samo u obiteljima koje im mogu dati nešto: od materijalnih dobara i vlastitih prostora do obrazovanja i skrbi. Ja jednostavno nisam spremna dati njihovo dijete", kaže Sonia. "Ne želim roditi" za sebe "- tijekom - Prvo, ne mislim da je smisao života u djeci, drugo, vjerujem da dijete treba punu obitelj, bez obzira na spol partnera - a ne na situaciju kada majka preuzima sve uloge, od hranitelja do čistačice. zahvalna mami - bila mi je sve - ali mislim da ovo nije najbolji model za dijete. " Djevojka ne umanjuje glavni cilj žena za majčinstvo: "Iskreno sam sretna za one kojima je majčinstvo sretno - bit će mi drago za svakoga tko je uspio postići ono što želi. Imam dobar odnos prema djeci, ali ne mislim da je dijete glavno postignuće žene" ,
Razvitku kulture bez djece u Rusiji uvelike je pomogao internet. Sve je počelo u eri LiveJournal-a, u zajednici ru_childfree. LJ je stvorio još jedan koncept - dijete-noć: to je ime koje se daje onima koji mrze djecu. Takve ljude smeta sve što se odnosi na malu djecu: suze, bučno ponašanje, dojenje i briga o djeci. Često su bili negativni u pogledu svojih roditelja i za njih su izmislili nadimke, među kojima bi se „ovuljaška“ činila najučinkovitijom. Tijekom vremena, žestoke rasprave u zajednici su nestale, a skupine bez djece su se preselile na društvene mreže.
Sudionica jedne od tih skupina, Xenia, uopće se ne vidi kao majka. U svom načinu života pronalazi mnoge prednosti: tišinu, slobodno vrijeme i prostor, i što je najvažnije, sposobnost da se ne brine o malom, koji je u potpunosti ovisan o roditeljima. "Dijete nije lijepa lutka, koju se samo može dotaknuti, već osoba sa svojim potrebama i zahtjevima. Nije svatko spreman preuzeti takvu odgovornost - a to nije znak infantilizma. Nezrelost je vjerojatnije rođenje djeteta bez odgovarajućih uvjeta za to" vjeruje Xenia.
Vrlo rano je došla na svoj položaj, a da nije ni sama znala pojam. "Moja glavna motivacija je banalna" ne želim ". Moji su hobiji na prvom mjestu, a knjiga je u planovima. Suprotno stereotipima, ne promičemo naš način života: on ima prednosti i mane, ali za mene ima još bonusa Umjesto toga, na internetu, naišao sam na agresiju i prijetnje prema meni zbog svog položaja, smatram sebe dječijim - ne volim malu djecu - ali nikad nisam imao ni najmanju želju da uvrijedim dijete ili njegove roditelje, iako mnogi oni nas zastupaju na ovaj način i sa neprijateljstvom brinem . Ko primitivan djeci, a samo pogoršati situaciju detotsentriki vječni izgovora ohladi djeca uzmem neutralan, pa čak i što se tiče, „- kaže Ksenija.
Protivnici bez djece vjeruju da djeca prijete demografskoj situaciji u zemlji. No, djeca sami kažu da je vrijedno posvetiti više pozornosti ne posjedovanju djece, nego podizanju i stvaranju povoljnih uvjeta. Nathan pretplatnik Childfree Publica vjeruje da je "prijetnja izumiranja apsolutno mitska, još gora je prenaseljenost planeta uz stalno smanjenje resursa": pozicija bez djeteta nije toliko popularna da bi dovela do velike demografske krize. Sama pojava dječje odjeće, smatra da je rezultat veće svijesti: "Ljudi su postali jasniji kako bi razumjeli: na njima je da odluče tko će postati i što učiniti, a ne slijepo slijediti pretke, roditelje ili društvo."
