"Crvenokosi su besramni": kako se žene ocjenjuju po boji kose
Iako je odavno i bezuvjetno dokazano da boja kose nema nikakve veze s temperamentom, ne utječe na nju na bilo koji način, stereotipna percepcija plavuša, dovodi do činjenice da im poslodavci nude nižu plaću od brineta brineta sa sličnim kvalifikacijama. Psiholog Brian Bates, koji je proveo ovaj eksperiment, došao je do zaključka da se to u mnogim aspektima događa nesvjesno: rasuđivanje se automatski javlja, na temelju programa propisanih u našoj psihi.
Plavuše - "slabe, nedaleko, sambissive". Brunete - "neovisne, intelektualno razvijene, skromne". Crvenokosi - "tajanstveni, vjetroviti, vrući." Potrebno je naglasiti društveni marker - s pravom bojom, naravno. I ne želim nikoga razočarati, ali u tom smislu nismo daleko od 2177. godine prije Krista. To je razdoblje koje datira prvi dokaz bojanja kose.
Prvi zapisi o promjeni boje kose napravili su asirski travari 2177. godine prije Krista. Sastavili su mješavinu korijena i biljaka kako bi obojili kosu i bradu stanovnicima Asirije i Perzije. Čak i tada je boja kose promijenjena ne zbog estetskih razloga, već s vrlo specifičnim značenjem klase: samo ljudi plemenitog podrijetla mogu obojiti kosu. Naravno, za razliku od društvenog toka, rituali su bili sveti, ali se ispostavilo da su svi prošli, osim plemstva. Općenito, problemi su počeli i tada.
Mnogo je stvari preživjelo od 1500. godine prije Krista - vremena progresivne civilizacije Egipćana. Kanu su koristili kao kamuflažu za sijedu kosu - da, gubitak pigmenta kose već je zbunio ljude. Kanonske nijanse kose bile su tamno smeđe i crne. Baš kao na slikama u školskim udžbenicima povijesti, u kojima drevni Egipćani idu u jednu datoteku. Opet, boja kose i frizura bili su dio društvenog statusa, jer si običnim ljudima jednostavno nisu mogli priuštiti tako složene manipulacije na njihovom izgledu. Što reći, ako čak ni Kleopatra nije uvijek uspjela postići plemenitu boju - morala se okrenuti perici.
Godinama kasnije, Grci i Rimljani su također počeli tražiti kompoziciju koja podsjeća na modernu trajnu boju. Bilo je malo izbora, pa su miješali sve što je došlo u ruke, uglavnom su to bile biljke. Međutim, kosa, uključujući i sivu, bila je slabo oslikana. Na kraju, situaciju su spasile pijavice. Na temelju njih pripremljena je formula, a zatim dva mjeseca fermentirana u vodećoj posudi. Uz pomoć takve boje dobivena je goruća crna boja. Rezultat, očigledno, bio je tako zadovoljan Grcima i Rimljanima da su se na njemu zaglavili nekoliko stoljeća.
No, drevni Rim i antička Grčka nakon nekoliko stoljeća, naravno, umorni su od crne kose. A onda su krenuli od suprotno - počela je cijeniti plavu kosu. I, naravno, opet, ne bez implikacija. Tako je u starom Rimu plava kosa postala povezana s čistoćom i nevinošću. Da biste posvijetlili kosu uporabili biljni prah, kao i kiselo mlijeko i sok od limuna. Za sam proces najčešće se koristio šešir širokog oboda, kroz posebnu rupu u kojoj su izvukli kosu, položili je preko polja i velikodušno zalijevali sokom od limuna. Tada ste nekoliko sati morali sjediti pod užarenim suncem kako biste dobili boju koja je podsjećala na njegove zrake.
Usput, slika nevine plavuše u starom Rimu odustala je od nekoliko mjesta kada su počeli masovno donositi plave njemačke robove. Međutim, plava kosa nije postala manje poželjna zbog toga, naprotiv, konkurencija se povećavala, a koristio se pepeo talk, vapna i bukve. Sada je plava kosa postala simbol mladosti i svježine, rimske žene su odlučile da je njihova prirodna tamna boja stara. Zdravo stereotipi modernosti.
I Drevna Grčka nije zaostajala. U potrazi za plavom kosom koristili su drevne recepte onih asirskih travara. Glavne komponente smjese bile su poriluk i kineski cimet. Očigledno, formule su djelovale, kao što su žene u staroj Grčkoj toliko vjerovale da su plavuše da je čak i sama Afrodita "spustila plave kovrče s ramena".
U mračnom vijeku, crvenokose djevojke su konačno ušle u posao. Boja kose je rezultat genetske mutacije, a prvi slučaj rođenja crvenokose djevojke dokumentiran je u Škotskoj. Međutim, stoljećima u Europi još su uvijek bilo jako mračno, a crvena kosa počela se shvaćati kao "tragovi vještica", oni su bili zbunjeni tako da su djevojke mogle biti smirene u crkvenim požarima, za svaki slučaj. U modernom društvu, vjerojatno je đavolska slika crvenokose djevojke pretvorena u "tajanstvenu".
Godinama kasnije, u 15. stoljeću, crvenokosa Elizabeta sam se uzdigla na prijestolje, a prokletstvo vatrene kose podiglo se poput ruke. Štoviše, crvena kosa počela se shvaćati kao simbol kraljevskog statusa. I naravno, sve europske žene odjednom su se željele pretvoriti u crvenokosu, pomogle im u ovoj dobroj staroj kani. No plavuše su u to vrijeme postale teške. Zakonom je određeno da svjetlo kosi djevojke nose ponašanje laganog tijela, a dame koje poštuju sebe trebaju koristiti posebne boje kako bi im kosa postala tamnija. Udruga "plavuša - pristupačna", očito, dobro uhvaćen od tada. Međutim, renesansa koja je uslijedila, malo je rehabilitirala plavuše, pjevajući njihova nevina, anđeoska lica. Tada je kotač povijesti nekoliko puta okrenuo plavuše, brinete i crveno, a zatim - tada je bio vodikov peroksid.
Osvjetljavanje kose došlo je u modu u Francuskoj 1860-ih, iako je bilo i drugih izvanrednih trendova. Na primjer, frizura "žrtve" za vrijeme Velike francuske revolucije: dlaka na stražnjoj strani glave bila je kratka ili obrijana, oponašajući frizuru osobe osuđene na giljotinu. Ta je moda, međutim, nestala, ali plavuše su ostale: dok je Francuska bila luda za plavom kosom, londonski kemičar E. Telley došao je u pomoć pariškom frizeru. Tako se 1867. pojavio vodikov peroksid, čije se poboljšane varijacije još uvijek koriste u bojanju.
Otkriće vodikovog peroksida dalo je ženama slobodu da drastično promijene boju kose bez kompromisa s prirodnom kosom. Brunete, koje čine oko 60% svjetske populacije (usput, prirodna crvena kosa sa samo 2%), posebno su sretne zbog toga. Godine 1907., prvi put u povijesti, Eugene Schuller je odlučio na prodaju boja za kosu. U početku se zvao Aureole, a zatim je preimenovan u L'Oréal - njegova tvrtka je također dobila ime. Tvrtka je ubrzano rasla, a Schuller je shvatio kako koristiti boje da bi prodao više od boje za kosu - mladosti. Tako je, u reklamnim kampanjama L'Oréala 20-ih godina, rečeno: "Zaboravi sijedu kosu. Sa sigurnim bojama L'Oréala nikada nećeš biti više od trideset."
Međutim, govorit ćemo o dvadesetom stoljeću odvojeno u sljedećem materijalu: reklama i mediji su se koristili moćno, a onda čak i tada zastarjeli stereotipi o boji kose, koji su nastali u antičko doba. Istodobno, tehnologija je pomogla slavnim osobama da promijene boju kose poput rukavica, a svojim su vlastitim primjerom promijenile društvene prilike o osobnosti „tipičnih“ plavuša, brineta i crvenokosih.
Čini se da plavuše, brinete, crvenokosi - pa što? Na boju očiju nema takve opsesije. Ali ne, proces stvaranja stereotipa i klasifikacija žena u skladu s bojom kose počeo je davno i nastavlja se - to se tako savršeno uklapa u sociokulturno tkivo društva koje su do sada žene obdarene određenim kvalitetama ovisno o boji kose. Sociolozi, kulturni znanstvenici i psiholozi već su razumljivo objasnili kako ti stereotipi potiču noge i zašto su neodrživi, ali ih je nemoguće potpuno iskorijeniti iz javne svijesti.
Do danas, najviše od svih pate od stereotipa, možda, plavuša. Budalast, pristupačan, naivan, površan, narcisoidan - sve zbog boje kose. Govoreći o stereotipima o plavušama koje još živo drhte u društvu, psiholog Brian Bates kaže da je cijela stvar otišla iz kamenog doba, a tijekom evolucije svjetla kosa bila je povezana s mladošću i naivnošću. A sve zato što djeca uvijek imaju svjetliju kožu i kosu nego odrasli. Osim toga, u dalekoj prošlosti zdrava žena uvijek je bila prioritet u potrazi za muškarcem, jer je to značilo zdravo potomstvo - vraćamo se mladima koji su u to vrijeme bili sinonim za zdravlje.
Plavuše se još uvijek moraju braniti od muškaraca, koji smatraju da je njihova boja kose zeleno svjetlo za zlostavljanje, te uvjeriti poslodavca koji sumnja u njihove profesionalne kvalifikacije. Redhead i brinete, naravno, također su zamorne boriti se sa stereotipima koji se ne žuriju.
slike: 1, 2, 3, 4 putem Wikipedije