"Za mrtve, bio sam izvučen iz djetinjstva": pripremam mrtve za pogreb

Kada govorimo o području pogrebnih usluga, često ga povezujemo s nečim sumornim i neugodnim, a malo ljudi može zamisliti da ljudi koji svakodnevno rade s mrtvima mogu doista uživati ​​u onome što rade. Tanatopraktik Oksana Tomilina priprema tijela za sprovod: balzamira, oblači i čini pokojnika kako bi ih njihovi rođaci pamtili lijepo. Razgovarali smo s Oksanom o dječjim snovima, smrti i tanatokozmetici.

intervju: Sasha Koksharova

San iz djetinjstva

Prema radnoj knjizi, ja sam uredna mrtvačnica. Ovaj posao mi oduzima većinu vremena. Moje dužnosti uključuju potpunu pripremu tijela za oproštajnu ceremoniju: pomažem patolozima da izvrše obdukciju, šiju i ispiraju tijela pokojnika, stavljaju ih u lijes i nose ih u ritualnu dvoranu za oproštajnu ceremoniju. Na zahtjev kupaca radim balzam i posthumno šminkanje (takve usluge u mrtvačnici plaćaju se zasebno. - Pribl. aut.). Također radim i kao privatni tanatopraktik: u raznim mrtvačnicama u Moskvi ili na drugim mjestima gdje se čuva tijelo, ponekad čak i u slušalicama. Mogu ići na poslovni put bilo gdje u Rusiji, ako platim cestu. Ja se bavim svime: od maski smrti, kozmetike i rekonstrukcije tijela do dezinfekcije i čišćenja prostora u kojima su držana tijela mrtvih. Osim toga, radim kao model, ali ovo je više hobi: slažem se samo na one snimke koji me zanimaju. A ipak - samo malo izvući, vrlo rijetko portrete po narudžbi.

Od djetinjstva sam bio drugačiji u živahnoj naravi i prosvjedovao kad mi se nešto nije svidjelo. Moja majka mi je pripremila jasan program života: suknje, lutke i plišane igračke - i sanjala sam pištolj i pisaći stroj. Kad mi je prva baka dala džeparac, došao sam k meni, kupio sam strojni pištolj s laserskim nišanom - sjedio sam na krovu kuće i pokušao pucati na nešto, iako nisam bio voljan izaći u šetnju. Unatoč činjenici da je naš grad bio mali, nije bio siguran na ulici, a na blagdane sam došao posjetiti moju baku.

Nastojala sam zadržati mrtvaca za ruku, ispraviti mu kosu, uvući pokrivač. Pogrebna povorka s orkestrom i cvijećem me je također fascinirala

Živjela je u kući koja je bila naseljena bivšim tvorničkim radnicima, uglavnom starih. Često su susjedi umrli i pripremili su se za sprovod s cijelom kućom. Tijelo pokojnika ostalo je u stanu. Sami su ga oprali, obukli, stavili u lijes, a tri dana, prema pravoslavnim kanonima, tijelo je bilo kod kuće. Koliko se sjećam, prvi put kad sam vidio mrtvog muškarca kad sam imao pet ili šest godina. Pokušali su me izvesti iz sobe u kojoj je ležalo tijelo, ali doista sam htjela ostati tamo. Ne mogu to objasniti, ali se sjećam tog osjećaja: kao da sam bio na pragu nekog važnog otkrića, osjetio sam divljenje. Ljesovi su se obično stavljali na stol ili na stolice, a ja sam ustao na čarape da vidim lice pokojnika. Tada je moja baka primijetila da se trudim držati ruku mrtvaca, ispraviti kosu, ugurati veo. Naravno, baka je bila u šoku. Pogrebne procesije s orkestrom i cvijećem, koje su nekada išle u malim gradovima, također su me fascinirale. Kad sam ih vidjela, zagledala sam se u prozor, bojala sam se priznati, ali su me iz djetinjstva privukli mrtvi.

Kad je moja baka umrla, bila sam potpuno zanemarena. Općenito se nisam mogao odvući iz sobe u kojoj je ležalo njezino tijelo. I nastavlja mi pomagati nakon njezine smrti. Prije osam godina došla sam do groba moje bake samo s ciljem: trebala mi je da mi da vektor. Već sam živio u Moskvi, ali se nisam mogao naći, štoviše, da sam oduvijek bio radoholičar i počeo zarađivati ​​od dvanaeste godine. Počeo sam raditi kao cvjećar, kao dizajner interijera, kao menadžer, čak i prodavati sofe, a zatim raditi kao pomoćni producent. Imao sam snagu i želju za radom, ali nisam znao što dalje učiniti - to nije bilo moje. Na tom posjetu grobu moje bake dugo sam plakala.

Sestra Morgue

Sutradan sam se vratio u Moskvu. Tada sam živio s prijateljima u iznajmljenom stanu. Kad sam otišao kući, odmah sam vidio na noćnom ormariću posjetnicu s ritualnim agentom. Sjećam se da sam vrisnula: "Baba, svi su živi?" Pokazalo se da je moj susjed upoznao tipa i ostavio joj je ovu posjetnicu. Zamolio sam je da me poveže s tom osobom. Nekoliko sati kasnije imao sam razgovor, a sutradan sam bio angažiran od strane ritualnog agenta. Dakle, kao na nogama moje bake, pronašao sam omiljeni posao i čovjeka s kojim sam živio pet godina.

Kad sam radio u ritualu, često sam pitao sestre u mrtvačnicama da mi daju neke upute - doista sam htio raditi s tijelom. Ljubazno su mi se smijali, a onda čak nisam ni pomislio da ću postati tanatopraktor. Jednom sam došao u mrtvačnicu, gdje je moj dobar prijatelj radio kao bolničar, a dok smo pili kavu s njim, ispustila sam svoj san. Tada me počeo podučavati osnovama balzama: prvo, u teoriji, zatim pokazao na tijelu što da radi, a onda mi je dao alate. A kad sam se počeo balzamirati, pogledao ga je i rekao: "Već si to učinio."

Okrenuta i izvučena zglobova, artritis, istezanje - to je klasik mog rada. Svatko je čuo da je teže nositi mrtve ljude: to je zbog činjenice da se mišići potpuno opuste nakon smrti

Tada sam napustio ritual i dobio posao kao bolničar u mrtvačnici, gdje je bilo prazno. Otprilike u isto vrijeme kad su me iz usta izlijevale privatne narudžbe, svijet rituala bio je vrlo skučen. U Rusiji ima nekoliko kolega koje mogu nazvati u bilo koje doba dana ili noći, pitati o nijansama balansiranja ili razmijeniti emocije o novoj kozmetici. Samouk sam učio, ali godinu dana nakon što sam počeo raditi u mrtvačnici, otišao sam u Novosibirsk, do Sergeja Jakušina (osnivača privatnog novosibirskog krematorija.- Približno aut.), što čini mnogo za razvoj kulture ritualnog poslovanja u Rusiji. Tamo sam dobio diplomu na tečajevima tanatopraktika.

Uglavnom me kolege mrze, osobito muškarce. Nisam u potpunosti razumio zašto. S druge strane, kakvu sliku imate kad čujete izraz "medicinska sestra iz mrtvačnice"? Sigurno mislite da je ovo snažan neobrijan čovjek s dimom. To su dečki koji su radili deset, dvadeset godina i nisu mogli ništa učiniti, ali ovdje sam došao, "neka vrsta novajlija" - rekli su mi toliko puta u lice. Među tanatopraktikovima ima jako malo žena, najčešće se bave samo primjenom kozmetike. Mislim da je razlog to što je to fizički težak posao. Prije nekoliko dana pripremao sam se za rastanak tijela muškarca s pedeset šestom veličinom odjeće. Čini se da to nije bila najveća osoba, ali dok sam je pripremala i stavljala u lijes, izvukao sam obje ruke i stegnuo mišić na leđima. Oko tri slomljena nokta uglavnom šute. Okrenuta i izvučena zglobova, artritis, istezanje - to je klasik mog rada. Svatko je čuo da su mrtvi teži za nošenje: to je zbog činjenice da su mišići nakon smrti potpuno opušteni i da je tijelo opušteno. Nositi mrtva tijela je užasno neugodno.

Posmrtna šminka

Kada odem po narudžbi kao privatni tanopatski, sa sobom ponesem sve što mi je potrebno, potreban alat i kozmetiku zauzimaju stražnje sjedalo automobila i prtljažnika. Moj zadatak nije da učinim mrtvu osobu što bliže živoj osobi, već da stvorim novu sliku. Uvijek tražim od svojih rođaka da daju što je moguće više životnih fotografija pokojnika kako bi pokušali reproducirati izraze lica, ali to je gotovo nemoguće.

Za posthumnu šminku koristim specijaliziranu kozmetiku za tan, kazališnu šminku i civilnu kozmetiku. Vrlo rijetko biram zrakoplovnu industriju: samo u slučajevima kada je koža jako oštećena i već je počela trunuti, tada je nemoguće raditi sa spužvom ili četkom. U tim slučajevima, kozmetika se nanosi pomoću kista - to je poseban prijenosni uređaj koji ravnomjerno raspršuje proizvod i još više ne šteti koži. Glavni nedostatak je loš izbor boja.

Ako je sve učinjeno ispravno, obitelj će gledati mrtvaca i vidjeti da se osoba koju voli smiješi. Zadatak Tanatopraktika - pomoći rodbini pokojnika da lakše prebaci bol

Kad radim s ženskim tijelima, za postmortalnu šminku koristim raspon u kojem su naslikani za vrijeme mog života, i dužan sam odabrati boje koje odgovaraju tonu. U takvim slučajevima samo civilna dekorativna kozmetika štedi. Koristim samo luksuz: uvijek se dobro primjenjuje i ne valja. Koristim teatralnu šminku ako ne postoji cilj zadržati tijelo dugo vremena, ali trebate maskirati vašu kožu. Set, koji nosim sa sobom, košta oko dvije stotine i pedeset tisuća rubalja. Osim kozmetike, potrebni su mi i posebni alati za oblikovanje i rekonstrukciju tijela. Na primjer, staklenka voska u pet stotina grama košta tri i pol tisuće rubalja. A ovo je samo jedan od desetak staklenki koje su u mom arsenalu. I naravno, uvijek mora postojati alat za balansiranje. Na primjer, trokar za iglu za ispumpavanje viška tekućine iz tijela košta dvadeset pet tisuća rubalja.

Nažalost, svi ljudi ne razumiju što ja radim, a često čujem i pitanja iz iskaza: "Zašto je važno kako nadoknaditi pokojnika?" Postoji razlika. Ako se sve radi dobro i ispravno, onda će rođaci gledati mrtvu osobu tijekom oproštaja i vidjeti da se osoba koja im je draga smiješi, da ima opušteno držanje i idealan ten. Tada um vara ljude - tako je bol gubitka prigušena. Zadatak tanatopraktika je pomoći rođacima pokojnika da lakše prenesu tu bol. Ja to činim tako da tijekom pogreba rodbina ne vidi muku koju je osoba pretrpjela u agoniji smrti. Avaj, smrt je rijetko lijepa. Usput, ne mogu slikati žive. Moji su prijatelji često ogorčeni: "Ti ih slikaš, a mi smo gore?" Pokušao sam nacrtati strelice, ali ispalo je iskrivljeno. Mogu samo zasjeniti modrice nakon posjeta kozmetičarki.

Poštovanje pokojnika

Rekao bih da su u Rusiji, sa pogrebnim poslom, stvari loše. Oni koji su bliski svakom umrlom trebali bi koristiti usluge službenika u mrtvačnici ili nazvati privatni tatanopraktik, ali to se pravilo ne poštuje. Količina rada na balzamu ovisi o stanju tijela i zadacima koje balzamer postavlja. Koliko dugo trebate zadržati svoje tijelo? U kojim će se uvjetima čuvati? U svakom slučaju, najvažnija stvar u pripremi tijela je sigurnost rituala oproštaja, jer je mrtvo tijelo potencijalno plodno tlo za zarazne bolesti. Ako je tijelo poslan zrakoplovom ili Cargo 200, mora postojati potvrda za balzamiranje.

Prošle godine sam pripremao za sprovod tijelo jednog čovjeka iz Sjedinjenih Država. To je bio jedan od najtežih narudžbi, jer su Sjedinjene Države u smislu melema ispred ostalih: tu je potpuni balzam - kako očistiti zube. Red je sam po sebi bio vrlo težak: čovjek je bio vrlo otečen i napola ćelav - to je strašan san za umjetnika. Da je bio potpuno ćelav, samo bih joj potpuno naslikao glavu. Kad bi imao očuvanu kosu - bio bi uredan rub kose šminke i sve bi bilo u redu. Proćelav čovjek treba obojiti kožu i ostaviti kosu. Druga je poteškoća bila to što je tijelo ležalo u mojoj mrtvačnici tjedan dana, a nakon balzamiranja gotovo tjedan dana prevezeno je zrakoplovom u SAD. Radio sam na tijelu ukupno pet sati - za samo jednu šminku trebalo je sat i pol. Tada nisam spavala četvrti dan zbog posla i bila sam spremna pasti od iscrpljenosti i živaca, ali mi je onda prevoditelj dao riječi rodbine: "Hvala vam što sve radite na najbolji mogući način." Takve riječi iz usta Amerikanaca - najbolje hvala.

Zaljubljen sam u svoj posao i ne vidim se u ništa drugo. Teško je samo kad rodbina neadekvatno tretira ili pokojnika ili mene

Tijekom godina rada nisam imao niti jedan spoj, iako sam svaki put zabrinut kad čekam procjenu od strane rodbine. Pokušavam jednako tretirati sve zapovijedi. Nedavno su kolege u mrtvačnici razgovarali o tome kako biti osoba bez duše kako bi otvorili tijelo djeteta i ništa ne osjetili. Iskreno, ne vidim veliku razliku između mrtvih odraslih i djece. Za odrasle, vjerojatno, još više sažaljenja - već su stekli životno iskustvo i osobnu povijest.

Kad mi jedan od mojih poznanika ponovno počne govoriti o kakvom moralno teškom poslu imam, odgovaram da mi nije teško. Zaljubljen sam u svoj posao i ne vidim se u ništa drugo. Teško je samo kad rodbina neadekvatno tretira ili pokojnika ili mene. Vjerujem da bez obzira na to koliko novca osoba ima, koliko će rođaka biti na oproštaju, pogreb treba održati dostojanstveno. Ako ljudi nemaju novca za novo odijelo za mrtvog čovjeka, onda to mogu biti stare stvari, čak i ako su plaćene, ali glavno je da su čiste. Čini mi se čudno upozoriti ljude na potrebu da donesu čistu odjeću za pokojnike. Nikada neću zaboraviti kako je tijelo mog čovjeka koji je imao pedeset godina dovedeno u moju mrtvačnicu. Neodoljiva udovica jecala, bilo je nemoguće komunicirati s njom, jedva smo je uvjerili i dali popis stvari koje je potrebno donijeti kako bi se pripremila oproštajna svečanost. Donijela je stvari, a moj kolega i ja, kad smo počeli oblačiti mrtvaca, otkrili smo da su sve stvari neizbrisive. Bio sam jako žao tog čovjeka, ali, nažalost, ovaj stav je vrlo čest.

Nije kraj

Sjećam se da sam pripremala za sprovod tijelo mlade djevojke koja se vjenčala mjesec dana prije svoje smrti. Djevojka je bila nevjerojatno lijepa, nažalost, kosila ju je tumor na mozgu. Neposredno prije smrti izvršena je operacija - postojala je mogućnost da će ona pomoći, ali nakon toga je živjela dva tjedna. Nepodnošljiva tragedija za voljene, ali njezina majka bila je vrlo vrijedna, stalno smo bili u kontaktu s njom. Tražila je moj savjet kad nije mogla odabrati tiket kako bi pokrila glavu svoje kćeri. Samo nisam znao što bi joj se više svidjelo. Kad mi se obratila, naletjela je na suze, no na licu joj je uvijek bio osmijeh. Bila je toplo iskrena ljubav snažnog čovjeka. Kada se rodbina odnosi prema ovako umrlom, za mene je vrlo lako raditi. Nakon takvih naređenja rastu krila iza mojih leđa: osjećam koliko mi treba.

Kada se trebate pripremiti za rastanke, to su vjerojatno najvažnije i ugodnije narudžbe za mene. Sve bi trebalo izgledati fantastično: manikura, šminka, kosa. Kada mi rođaci pokažu slike za vrijeme mog života, ali vidim da je nešto bolje za posthumnu šminku, onda nudim svoju viziju. Na primjer, odmah mogu shvatiti da će goli tonovi dobro izgledati na djevojčinom licu, ili otkriti da šminka koju su rođaci donijeli ne kombinira šminku koju oni nude. U pravilu, ljudi se slažu sa mnom.

Već imam usmeni izraz mog pogreba za voljene osobe. Želim crni mat četverostrani lijes, tako da na grobu bude šest tukova i jedno božićno drvce

Kad sam došao na ritual, gotovo svi moji prijatelji su mi rekli da ću postati vrlo ciničan i težak. Ali danas mogu ozbiljno reći da sam sve pokopala kao svoje. Sigurna sam da je jedna od njih: smrt nije kraj. Što je točno tamo? Vjerujem da ne postoji ništa određeno. Možda će netko morati ući u tuđe tijelo, netko će ostati među nama, netko dostiže vrhunac svog razvoja i odlazi na kraj svojeg boravka.

Već imam usmeni izraz sahrane za najmilije - oni su već sve naučili. Želim crni, mat četverostrani lijes. Na groblju postoji mjesto na kojem želim lagati, još ga nisam rezervirao. Želim da moj grob ima šest tuksa i jedno božićno drvce. Na sprovodu svatko mora ispričati nezaboravan događaj povezan sa mnom. A ja apsolutno ne želim da itko plače. Želim da se ljudi stvarno zabave. Bit će teško, ali želim da se svi odmaraju i sjećaju se mene kao što sam bio u životu. Želim biti pokopan u crnoj haljini od satena. Ja sam pravoslavac, ali sam sklon vjerovati da ću biti bez marame. Veo bi trebao biti crn - iako će vjerojatno izgledati vrlo gotički, a rodbina će biti protiv njega.

Mogu pouzdano reći da sam postao upravo ono što sam želio biti. Sanjao o pištolju - i nedavno dobio dozvolu za pohranu oružja i kupio traumu. Uvijek sam gledao motocikle - prije sedam godina postao sam pilot. Nažalost, zbog rada ove sezone, ispostavilo se vrlo malo. I najvažnije je da se bavim poslom koji spalim. Ali ja razumijem da me ni moja obitelj, ni društvo, najvjerojatnije, nikada neće moći u potpunosti prihvatiti: uopće se ne uklapam u ideju kakva bi trebala biti "djevojka".

Pogledajte videozapis: benny blanco, Halsey & Khalid Eastside official video (Svibanj 2024).