10 crkava koje ne teže homoseksualnosti
Postupno, istospolni brakovi legaliziraju u različitim dijelovima svijeta. U Stockholmu, Barceloni, Tel Avivu i drugim gradovima, šareni su ponosni, a na zahtjev "izlaska" u našoj vrpci ispadaju postovi koji potvrđuju život. Crkva također poduzima korake prema prihvaćanju različitosti: Papa Franjo pita: "Tko sam ja da sudim gejevima?" i poziva kršćane da se ispričaju homoseksualcima, a Dalaj Lama odgovara "Ok" na pitanje o istospolnim brakovima.
Naravno, crkva nije bila prva institucija koja je uhvatila val transformacija. Povijesno gledano, osudila je homoseksualce i smatrala da je privlačnost prema njihovom spolu grešna. Za to postoje razni razlozi: primjerice, stoljećima je u crkvi vladala ideja da je dopušten samo spol koji vodi do porođaja.
Usprkos činjenici da se glavne vjerske institucije, bilo da se radi o Ruskoj pravoslavnoj crkvi (ROC) ili Rimokatoličkoj crkvi (RCC), pridržavaju općenito konzervativne politike, druge se otvaraju za promjene. Prihvatiti LGBT osobe ravnopravno omogućuje afirmativnu teologiju. Ne može se nazvati homogenim ili izdvojenim kao neovisnim vjerskim smjerom - govor je više o usvajanju LGBT zajednice od strane pojedinih svećenika ili crkava. Stupanj prihvaćanja može biti drukčiji: negdje LGBT župljani imaju pravo pohađati crkvu bez uvjeta i ograničenja, negdje su okrunjeni istospolni parovi, a homoseksualcima je dopušteno uzeti čin svećenika. Tako je Rimokatolička crkva spremna prihvatiti homoseksualce samo uz uvjet obaveznog i osobitog celibata: vjernik homoseksualac je dužan napustiti istospolne odnose tri godine prije usvajanja dostojanstva. Naravno, u ovom slučaju ne govorimo o potpunom usvajanju.
Konzervativna tradicija vidi u crtama iz Levita ili u povijesti Sodome i Gomore potvrdu grešnosti homoseksualnosti, ali afirmativni teolozi nude alternativu. Stoga neki od njih vjeruju da Biblija ne osuđuje homoseksualnost kao takvu, već homoseksualno silovanje, hramsku prostituciju ili određene seksualne radnje povezane s ritualnim praksama. Svećenik američke biskupske crkve Susan Russell tvrdi da je "korištenje Biblije kao priručnika o ljudskoj seksualnosti besmisleno u istoj mjeri u kojoj se koristi kao referentna knjiga o astronomiji. Oni koji su pisali biblijske tekstove nisu imali pojma o znanosti koja se dokazala da je zemlja okrugla i okreće se oko sunca. Slično tome, nisu imali pojma o prirodi homoseksualnosti. "
Za mnoge crkve, stav prema LGBT-u jedan je od najizazovnijih. U ruskom kontekstu, odgovor na to, čini se, nedvosmislen je: imamo vrlo jake homofobne stavove i mnogi pokušavaju pronaći opravdanje za njih upravo u religijskim propisima. Ruska pravoslavna crkva se protivi istospolnim vezama, ali u Rusiji se također mogu naći svećenici koji se protive homofobiji i uznemiravanju. "Ksenofobija, homofobične izjave, sve vrste fobija svjedoče prije svega o nekršćanima i nedostatku kršćanske ljubavi i kršćanske vjere. Taj nedostatak osjeća i svećenstvo", rekao je u jednom intervjuu protojerej Georgy Mitrofanov.
Razgovaramo o stranim primjerima prijateljskog odnosa prema LGBT u crkvi i ruskim crkvama, gdje ljudi, bez obzira na njihovu orijentaciju, neće biti osuđeni.
Metropolitanska zajednica
osnovan 1968. djela u 37 zemalja
Crkva Metropolitanske zajednice prva je prepoznala duhovne potrebe LGBT zajednice: uvijek se zalagala za jednakost braka, nije odbacivala istospolne parove i vidjela svoju misiju pomaganja LGBT vjernicima. Danas ova protestantska crkva ima dvjesto dvadeset i dvije zajednice u trideset sedam zemalja svijeta, od kojih je većina u Americi i Kanadi. Nije ni čudo: 59% LGBT Amerikanaca nekako je povezano s vjerskom tradicijom, a 48% njih su kršćani.
Crkva je više puta napadnuta zbog liberalne pozicije. Njegov utemeljitelj, vlč. Troy Perry, proveo je prvu ceremoniju vjenčanja istospolnog para u SAD-u 1968. i postavio pitanje legalizacije takvih sindikata. Ovi događaji se ogledaju u filmu: crkva se pojavljuje u filmu "Molitva za Bobbyja", a dokumentarac "Call Me Troy" govori o životu njenog osnivača.
Ujedinjena crkva Krista
osnovan 1957. djela u SAD-u
Ujedinjena crkva Krista je 2005. godine usvojila rezoluciju kojom se dopuštaju bračni obredi za istospolne parove - to je preporuka za crkve u župama. Ujedinjena Kristova Crkva dugo je zagovarala prava LGBT zajednice i uzvišenih homoseksualaca i transrodnih osoba; ženama je također dopušteno služiti.
Godine 2015. u jednoj od župa Ujedinjene Crkve Krista u Sjevernoj Karolini, crkvi Wedgewood, vandali su na vratima ostavili homofobne natpise - nad njima su naslikali svećenstvo i župljane koji su na vratima prikazivali zastavu duginih boja.
Udruga kršćanskih euharistijskih zajednica
osnovan 2015. godine dio je keltske crkve u Njemačkoj, postoje zajednice u Sankt Peterburgu, Samari, Irkutsku i Tutaevu
U Rusiji možete pronaći pojedinačne svećenike koji su domaćini LGBT zajednice, zajednice ili crkve, slijedeći katakombičku tradiciju (tj. One koji odbijaju slijediti službeni tečaj crkve). Udruga kršćanskih euharistijskih zajednica (ACEC) službeno podržava LGBT: crkva prihvaća sve župljane ravnopravno, žene i homoseksualci mogu postati svećenici. U Rusiji, udruga ima pet zajednica. Ne tako davno, crkva je postavila pitanje blagoslova istospolnih zajednica - svaka zajednica donijela je odluku za sebe.
Svećenik Alexander Khmelev u zajednici Sankt Peterburga spreman je blagosloviti istospolne parove. Aleksandar se preselio u ACEC iz Pravoslavne crkve: unatoč činjenici da je u crkvi bilo mnogo homoseksualaca, svećenici su bili prisiljeni sakriti svoju orijentaciju. Alexander se umorio od skrivanja, a 2015. izašao je na društvenim mrežama.
Svećenik vjeruje da tumačenje Biblije mora uzeti u obzir povijesni kontekst. Dakle, on vjeruje da se tekst odnosio na ritualne prakse. "Ovi rituali su izvedeni bez ljubavi prema partneru. Osim toga, izvodili su ih heteroseksualci: prakticirali su istospolni seks kao ritual ili kaznu, zlostavljanje. U svojoj poslanici Rimljanima, apostol Pavao se pita zašto heteroseksualci nisu prakticirali svoju prirodu." ići protiv svoje prirode, što god da je, "- rekao je Alexander Khmelev.
Luteranska Crkva u Švedskoj
osnovan oko desetog stoljeća
Švedska Švedska ne smatra homoseksualnost grijehom, a od 2009. provodi rituale za brak istospolnih parova. Osim toga, crkva priznaje žene i homoseksualce u službu, a otvorena lezbijka Eva Brunne sada služi kao biskup biskupije u Stockholmu. Sudjeluje u ponosima, i kao moto pri usvajanju dostojanstva biskupa, izabrala je citat iz Jakova 2: 1, "Unatoč licima". Liberalni položaj je također karakterističan za druge luteranske crkve u skandinavskim zemljama: istospolni parovi krunisani su u Danskoj, Norveškoj i Islandu.
"Nuntiare et Recreare"
Osnovano 2000. godine, djela u St. Petersburgu
Afirmativnu teologiju u Rusiji promovira kršćanska zajednica "Svjetlo svijeta" u Moskvi i LGBT služba "Nuntiare et Recreare" u St. Petersburgu. Zajednica "Svjetlo svijeta" održava sastanke za LGBT vjernike svih vjeroispovijesti. LGBT služba u Sankt Peterburgu organizira sastanke, provodi treninge i radionice o pitanjima roda, seksualnosti i religije, objavljuje knjige - primjerice, zbirku članaka "Homoseksualnost i kršćanstvo u 21. stoljeću" - i pruža psihološku pomoć LGBT osobama: zajednica Centar surađuje s profesionalnim psiholozima. Oni također rade sa sindromom vjerske traume: mnogi LGBT vjernici suočavaju se s ozbiljnom osudom iz crkve, što je puno psiholoških problema.
Nuntiare et Recreare Koordinatorica LGBT ministarstva Tatyana Lekhatkova skreće pozornost na činjenicu da bi muška homoseksualna praksa spomenuta u Bibliji mogla poslužiti kao sredstvo uspostavljanja hijerarhije, kao što je to bio slučaj u Mezopotamiji. Smatralo se kao čin poniženja. "U povijesti Sodome govorimo o nasilnom činu. Grad je bio osuđen zbog ponosa i prezira prema siromašnima, kao što je zapisano u knjizi proroka Ezekiela," - rekla je Tatiana.
Osim priče o Sodomi, u brojnim biblijskim fragmentima spominju se i homoseksualne prakse: u Levitskom zakoniku (20:13) iu poslanicama apostola Pavla Rimljanima (1: 26-27), Prvoj poslanici Titu (1:10) i Korinćanima (6: 9-). 10), kaže koordinator "Nuntiare et Recreare". I važno je uzeti u obzir da su to pisma upućena određenim ljudima i zajednicama - ne znamo u kojem kontekstu i iz kojeg razloga su napisani, stoga ne možemo uvijek cijeniti njihovo značenje.
Ministarstvo nas podsjeća da je uvijek bilo poteškoća u prijevodu: prema jednoj od verzija, sama riječ "sodomija" rezultat je nerazumijevanja složenog neologizma apostola Pavla. Postoje alternativni prijevodi fraze iz knjige Leviticus, gdje nema govora o homoseksualnosti. Osim toga, svaki prevoditelj gleda tekst kroz optiku svoje kulture.
"Ne znamo cijelu istinu. Svaka se metafora može otkriti na različite načine, tako da nema potrebe čitati tekst doslovno. Mnogi homoseksualci nalaze podršku u pričama o Davidu i Jonathanu ili Ruth i Naomi. Važno je da nam te priče uzrokuju odgovor i dopuštanje očito, ako se dvoje ljudi vole, žive zajedno, vode brigu, to jest čine sve što čine heteroseksualni parovi, ne može biti loše, jer nas Biblija poziva na ovo: ljubav , nježnosti i brizi ", kaže Ta Yana Lehatkova.
Evanđeoska crkva u Njemačkoj
osnovan 1933. ujedinjuje dvadeset regionalnih crkava
Nedavno je njemački parlament odobrio prijedlog zakona o istospolnim brakovima. Evanđeoska crkva zemlje također prepoznaje monogamne homoseksualne zajednice - štoviše, homoseksualnost nije prepreka za uzdizanje svećenika.
Evanđeoska crkva je udruga dvadeset regionalnih crkava. Crkva nema ni jednu odluku o LGBT agendi, postoje samo preporuke za ministre koji dopuštaju bilo kakav oblik obiteljskih odnosa: u nekim zemljama svećenici se mogu oženiti istospolnim parom, u drugim regijama govorimo samo o blagoslovu, ali ne o svečanoj ceremoniji vjenčanja. Ako svećenik nije spreman provesti ceremoniju, treba mu ponuditi alternativu paru, odnosno savjetovati pastora koji će se moći oženiti partnerima.
Apostolska pravoslavna crkva
osnovan 2000. godine, postoje zajednice u Rusiji, Bjelorusiji i Ukrajini
Apostolska pravoslavna crkva (OOC) slijedi katakombnu tradiciju. Biskup pravoslavne crkve, Grigorij Mikhnov-Vajtenko, kaže da bi crkva trebala prihvatiti sve župljane, bez iznimke, bez obzira na boju kože, političku pripadnost ili seksualnu orijentaciju. "U različitim vremenima, dnevni red je formalno uključivao i druga pitanja: mogu li robovi biti prihvaćeni bez pristanka svojih gospodara? Može li žena biti prihvaćena ako je muž protiv? Postupno društvo i crkva uspjeli su se nositi s tim pitanjima. Sada se čini da je LGBT dnevni red najhitniji. u pedeset godina, i ovo će se pitanje riješiti prirodnim razvojem. Isključivanje i odbijanje ljudi je uvijek pogrešno. Čovječanstvo se mora naviknuti na ideju da ne postoji jedinstvena norma za sve - objašnjava biskup.
Što se tiče brakova istog spola, HOO još uvijek nije uspostavio zajedničko stajalište, ali biskup vjeruje da bi to trebalo učiniti. Grigorij Mikhnov-Vaitenko predlaže da se to pitanje riješi unutar zajednice i bez državne intervencije.
Izravan dokaz homoseksualnosti kao zločina u Bibliji, on ne vidi. "Očito je da je takva varijacija u ljudskim odnosima oduvijek postojala, ali nije mogla biti prihvaćena u društvu: bilo je nemoguće ispuniti izvornu biblijsku zapovijed" biti plodonosna i množiti se "u istospolnoj zajednici sve dok se ne pojave moderne reproduktivne tehnologije. izvor: čovječanstvo se razvija, pojavljuju se nove tehnologije, a sada je za mene mnogo opasnije da uzimam neozbiljne stavove prema drugim ljudima nego iskrenu odanost i snažan savez ljudi definiraju svoje preferencije kao homoseksualne, ”- vjeruje biskup.
Ukrajinska autokefalna pravoslavna crkva
Proglašen je u Ukrajini 1920. postoje biskupijeu cijeloj Ukrajini, kao i Zapadnoeuropski Exarchate
Svećenik ukrajinske autokefalne pravoslavne crkve, Jacob Krotov, javno govori u prilog LGBT zajednici i osuđuje homofobiju. Otac Jakob je napisao da “primjer LGBT osoba briljantno otkriva nesposobnost većine kršćana da shvate Sveto pismo”, a pokušaji “liječenja” homoseksualaca ili zabrane “propagande” su zabluda. Svećenik ističe da Biblija ne osuđuje homoseksualnost - u to vrijeme nije postojao ni sam koncept - i tvrdi da prirodno ponašanje ne može biti grešno.
Zaklada Al-Fatih i Organizacija muslimana za progresivne vrijednosti
Utemeljena zaklada 1998. u SAD-u djela u mnogim zemljama svijeta
Utemeljena organizacija 2007. u SAD-u, djela u mnogim zemljama svijeta
Liberalni islam vjeruje da je osnova religije u toleranciji i jednakosti. Zaklada Al-Fatiha, međunarodna muslimanska LGBT organizacija koju je osnovao Faisal Alam, zagovara prava homoseksualnih muslimana i protivi se binarnim idejama o rodnom identitetu. Liberalne stavove dijeli Organizacija muslimana za progresivne vrijednosti. Postupno se u Europi pojavljuju inkluzivne džamije: one su otvorene za sve, uključujući i muslimane iz LGBT zajednice. Ženama je dopušteno moliti s muškarcima i same voditi molitve.
Osnivač slične džamije u Berlinu, Seyran Atesh, vidi cilj obnove islama i otvara vrata džamije svima bez ograničenja. U Francuskoj je džamiju otvorenu LGBT muslimanima osnovao homoseksualni imam Louis-Mohammed Zahed. Istina, u nekim je zemljama za muslimane rizično da podrže LGBT osobe: iranski mula, koji je tajno držao istospolne brakove, morao je napustiti zemlju zbog smrtonosnih prijetnji.
Reformirati judaizam
nastao u Njemačkoj u dvadesetim godinama XIX stoljeća, nakon čega se proširio u Europu i SAD
Reformski judaizam se smatra najliberalnijim i općenito tolerantnijim prema homoseksualnosti: središnja konferencija američkih rabina prepoznala je brak istospolnog jevrejskog para što je više moguće. Međutim, pitanje istospolnih brakova i dopuštanje homoseksualcu da služi kao rabin ostaje na diskreciji svake zajednice. Reformistički trend također redefinira ulogu žena: Rabare Elena Rubinstein predvodi zajednicu progresivnog judaizma Shaarey Shalom u St. Petersburgu.
Ipak, pitanje istospolnih brakova u Rusiji i dalje je kontroverzno. Godine 2006., bivši rabin Nelly Schulman održao je ceremoniju vjenčanja za lezbijski par, što je izazvalo skandal u židovskom okruženju. Čak ni Zinovy Kogan, koji je u to vrijeme bio na čelu reformista, nije odobrio Shulmanovu akciju.
slike: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Sveriges Kristna Råd, Stiftung Orgelklang