Zašto se ne stidite obraćati mnogo pažnje na izgled?
Masha Vorslav
Čudno je da je najveće etičko pitanje: što mi je smetalo sve tri godine rada kao urednika ljepote, šteta je obratiti pozornost na izgled i dati mu puno pažnje. Teško mi je to shvatiti ne samo zbog kombinacije Wonderzine-tijela-pozitivnog tijeka i suštine rada urednika Beauty sekcije i make-up umjetnika, nego i zbog toga što su me uvijek privlačile lijepe stvari i ljudi - a to je, po svemu sudeći, pokazatelj prazne gluposti i površnosti.
Nedavno su mi pisali iz poznatog ruskog izdanja i ponudili da govore kao stručnjak za svoj materijal o ljepoti. Bilo je potrebno odabrati neke od najljepših, po mom mišljenju, ljudi i opisati zašto ih smatram lijepima. Nakon što su analizirali slične komentare nekoliko stručnjaka, urednici su htjeli razumjeti moderan stav prema izgledu i izvesti portret prekrasne osobe.
Odbio sam sudjelovati u materijalu, iako uvijek, kad čujem priče o ljepoti, napravim brojač lova. Pokušao sam objasniti zašto nisam vidio priliku sudjelovati u ovom materijalu: da, kažu, imam osobne estetske preferencije, ali ne mogu poslužiti kao osnova za bilo kakvu stručnost. Usprkos činjenici da sam nekoliko godina zauzet ljepotom, ne mogu kategorizirati ljude i biti stručnjak u izgledu. Takav se, po mom mišljenju, može smatrati, na primjer, sociologom koji bi analizirao mišljenje dijela populacije i zaključio pravilnosti iz njihovih preferencija. Moje mišljenje, usprkos činjenici da sam umjetnik šminkanja, a čini mi se da znam nešto više o ljepoti prosječne osobe, ekvivalentno je mišljenju bilo koje druge osobe, a koje crte lica koje smatram atraktivnim ne bi trebale oblikovati nikome, a nitko o tome ne mora znati. Nismo radili s tim izdanjem, ali mi je drago što su mi postavili ovo pitanje.
Prije sam se uvijek stidjela što mi lijepe stvari daju puno užitka (izgled nije glavna stvar!). Pažljivo biram okolinu: u sobi odabirem ormar i namještaj kako bih u njemu bio lijep. Mogu nositi ružnu stvar, po mom mišljenju, ili provesti vrijeme u sobi s omraženim narančastim zidovima - tragedija se neće dogoditi, ali bit ću tužna i neugodna.
Uz pomoć empatije, izvanzemaljski objekt postaje prirodan i lijep.
Negdje prije otprilike godinu dana, prvi put sam čuo mišljenje da se ne smijete stidjeti zbog svoje želje za ljepotom, ali morate ga tretirati kao filter: kažu, stvari i ljudi koji vole inherentno će biti voljeni po izgledu, i obrnuto. Ta misao me nije sasvim opravdala u vlastitim očima, već je pružila potpuno logično objašnjenje za ono što se događalo. Doista, čini mi se da su moji najbolji prijatelji vrlo lijepi, a sa ljudima koji su mi privlačni, obično ima nešto o čemu treba razgovarati.
Važno je napomenuti da pojam ljepote nije statičan, konstantno se transformira i obogaćuje. Jednostavan primjer: na predstavi Jason Wu FW16-17, Ruth Bell puštena je s trepavicama koje su se spojile u četiri noge pauka. Vidjevši njezinu fotografiju prvi put, napisao sam u svom kanalu o kozmetici da moram razmisliti o ovoj šminki i onda mogu odlučiti hoćemo to ili ne. Ukratko ću ponoviti razmišljanje tog vremena: kad vidim objekt koji je na prvi pogled nerazumljiv i ružan, pokušavam shvatiti što je njegov tvorac mislio, ili ga učitati vlastitim značenjem i uspomenama.
Dakle, uz pomoć empatije, izvanzemaljski objekt postaje prirodan, a međudimenzionalni prijelaz koji je za mene najviše iznenađujući je lijep. Drugim riječima, ako je glava sposobna prihvatiti objašnjenje za postojanje fenomena i ne odbacuje je, ona automatski postaje lijepa i dodaje se vašem vlastitom konceptu ljepote. Stoga ljudi smatraju da su različite stvari lijepe i da ne može biti jedinstvenog standarda ljepote - baš kao što ne mogu biti dvije glave ispunjene istim informacijama i identičnim životnim iskustvom.
Ako idete sa stražnje strane, čak i osoba koja se ne voli sam može postati lijepa za sebe ako postane svjesnija sebe i mijenja svoj izgled i okolni prostor u skladu sa svojim uvjerenjima i znanjem. U praktičnijem smislu, to znači da možete postati privlačniji svojim standardima (i kada se osoba smatra lijepim, on automatski uvjerava druge), a odabir potrebnog “omotača” je vještina koja se može razviti.
S radosnim iznenađenjem otkrio sam da mi takvo objašnjenje dopušta da prestanem biti sram zbog svoje izražene žudnje za vizualnošću. Ljepota u skladu s tim je upravo nerazdvojiva kombinacija vanjskog i unutarnjeg, gdje se ne može postojati bez drugoga. Zapamtite običan semantički lik: kao lijep čovjek, ali kako otvoriti usta, nemoguće ga je pogledati. Njezina vanjska ljepota nanesena je unutarnjom anti-ljepotom (koja je, naravno, svakome subjektivna) i postaje mnogo manje izražena ili potpuno nestaje. Najzanimljivija i inspirativnija takvom instalacijom je da vas ohrabruje da naučite više o svijetu oko sebe, jer onda cvjeta i postaje ljepša - i ne možete zamisliti više motivacije za one koji brinu o ljepoti.