Amalia Ulman o plastičnoj kirurgiji radi umjetnosti

Povećanje grudi polugoli autoportreti na instagramu i statusi s pjesmama iz pjesama Iggy Azaleje - možda nisu svi učinili nešto takvo, ali takve akcije teško se smatraju nečim neobičnim, a još više nitko ne shvaća slike u društvenim mrežama kao umjetničko djelo. Nitko osim Amalije Ulman nije diplomirao u Središnjem Saint Martinsu i umjetniku koji jedva zamjetljivu plastičnu kirurgiju pretvara u beskrajnu izvedbu kako bi proučio suvremeni stav prema izgledu, statusu i spolu. Razgovarali smo s Ulmanom o situaciji žena u svijetu umjetnosti, patnji za ljepotom i pop kulturi.

Čini se da svoj svakodnevni život pokušavate pretvoriti u eksperiment ili proučavanje kako se naša slika transformira na internetu. Želite li stvoriti neki mit oko sebe?

Ne znam da li postoje neki mitovi o meni, ali ako ih ima, pojavili su se greškom, nakon što sam se u potpunosti lovio, ne razmišljajući o posljedicama. Nažalost, nemam baš dobru maštu, moram sve naučiti empirijski, pa da bih nešto shvatio i raspravio, moram se stalno staviti u različite situacije i okruženja. To je, po mom mišljenju, dovelo do činjenice da se moje ponašanje na internetu razlikuje od drugih.

Mislim da mnogi ljudi vide mnogo ironije u vašim online aktivnostima: selfies, #cute hashtag i Iggy Azalea citati iz pjesama. Ali kako ljudi reagiraju na to koji ne vide da je to dio vašeg rada?

Prvo mrzim riječ "ironija". Osjećam sve o čemu govorim. Ako ne, izgubit ću. Drugo, da, naravno, postoji sukob generacija. Mojim vršnjacima i onima koji su mlađi od mene - svima koji se nazivaju milenijskim i generacijama Y - ne treba objašnjenje onoga što radim. Stariji ljudi ne žele učiti i vrlo pokroviteljski misle da razumiju moja djela, što ih u stvari ismijava i sustav koji su im pomogli sačuvati. Čini se da ljudi srednjih godina uopće ne razumiju moj rad.

Zašto ste se odlučili za plastičnu kirurgiju za povećanje grudi? Kako se sada osjećate?

Čini mi se da postoji nešto vrlo zanimljivo u ne-radikalnim plastičnim operacijama, koje, po mom mišljenju, imaju mnogo toga zajedničkog s bezličnom estetikom recesije ili sumanutim ponašanjem u zemljama prvog svijeta. Ljudi troše tisuće dolara na kozmetičke postupke, čiji je rezultat gotovo neprimjetan, dok drugi dio populacije Zemlje nema pristup lijekovima. Estetska medicina je ogromna industrija koja je ujedno i najveća izvozna industrija u SAD-u.

Operaciju sam obavio jer me nedavno udario autobus, tako da mi se druge operacije nisu činile važnima. Htjela sam istražiti nasilje koje se radi na ženskim tijelima i kako su destruktivne slike ljepote. Povećanje grudi je vrlo bolno iskustvo: gubite osjetljivost na bradavice, operacija može naškoditi vašem zdravlju i izgledu. Kada legnete, prsa vas guraju tako da izgleda kao da vam je slon stao na tijelo, i postoji šansa da ćete postati ovisni o lijekovima protiv bolova (kao što je slučaj s bilo kojom drugom operacijom).

Osjećam dugu metalnu šipku u nogu svaki dan. Nema trenutaka kada ne razmišljam o tome. Ja sam dobar u zamišljanju kako moje tijelo izgleda izvana, i razumijem kako će ometanje, čak i nakon izlječenja, biti misli o ove dvije silikonske kugle ispod moje kože.

Recite nam o svom radu s jednim od najpoznatijih plastičnih kirurga na svijetu, Dr. Brandt? Izgledate kao ljudi iz potpuno različitih svjetova.

Simon Casets i ja smo pozvali dr. Brandta da sudjeluje u panel diskusiji jer me zanimaju trendovi u plastičnoj kirurgiji. Točnije, zanima me što se smatra atraktivnim ili lijepim, ovisno o tome u koje vrijeme živimo. Bio sam zaintrigiran njegovim radom: odigrao je veliku ulogu u onome što se zove Novo lice. To je suprotno suženom licu nakon kružne plastične operacije. Novo novo lice u Carli Bruni i Madonne. Ne smatram ga umjetnikom. Ovo je način na koji kuhara "nove kuhinje" smatramo umjetnikom, to je glupo. Brandt ima oštro oko i dobro oko koje mu dopušta da sakuplja umjetnost i modno se oblači, ali kreativnost i ekscentričnost nisu ono što vas čini umjetnikom.

Kako želite pogledati sebe? Čini se da sve vaše transformacije imaju neku vrstu cilja.

Želim izgledati onako kako izgledam u svojim snovima. Želim izgledati kao fotografska verzija sebe.

Vi ste u više navrata govorili da istražujete estetiku srednjeg dijela. Možete li nam reći što mislite pod ovim pojmom? Zašto je to sada važno?

Ja sam iz industrijskog grada u kojem su živjeli uglavnom predstavnici radničke klase. Sve dok ga nisam napustio, u mom životu uvijek je nedostajalo onoga što vrhunski ljudi imaju (na primjer, uzbudljive priče), i onoga što ljudi iz zemalja trećeg svijeta imaju - živa sjećanja na okrutnost. Dugi niz godina zaredom, moj je život bio siv, a upotreba tog iskustva za stvaranje rada čini mi se zanimljivim izazovom. Stvoriti djela koja je teško zamijetiti, stvoriti vizualnu sliku za nešto što još nije pretvoreno u umjetnost i što, po svoj prilici, nema milosti. Kažem "vjerojatno" jer smo svi napravljeni od jedne materije i jedne energije, i ispunjeni smo istim svjetlom. Sviđa mi se ideja pretvaranja betona i pirea u nešto uzvišeno. Postoji li nešto složenije od pretvaranja nevidljivog i transparentnog u umjetnost?

Što je predmet vašeg istraživanja? Jeste li vi sami ili nešto drugo?

Predmet mog istraživanja definitivno nisam ja. Nesebično koristim svoj izgled kao potpornu strukturu kako bi velike ideje vidjele. Moj rad je posvećen ljudima i njihovim problemima u vremenu bez radosti.

S kojim se problemima susrećete kao umjetnica?

Kao umjetnica koja odbija djelovati kao plava čarapa, patim od činjenice da me ljudi ne shvaćaju ozbiljno, barem na početku. Čini se da žena može biti uspješna u svijetu umjetnosti samo ako se prilagodi određenim klišeima. Odbijam to učiniti. Veliki problem (kao iu bilo kojem drugom području) je da je krug umjetnica, koje se može uzeti kao primjer, vrlo ograničen. Mislim da je danas vrlo važno da žene odbace ideju o muzi, da prestanu raditi s muškim umjetnicima samo da bi postigle uspjeh u svijetu umjetnosti. Žene bi trebale raditi samostalno i pokazati da biti usamljeni umjetnik uopće nije depresivan.

U mnogim intervjuima govorite o tome kako su Stelarc i Orlan utjecali na vaš rad (umjetnici performansa koji rade s modifikacijom tijela. - Urednik). U isto vrijeme, očito ste pod utjecajem pop kulture. Osjećate li suosjećanje za neku određenu slavnu osobu? Znate li osjećaje navijača?

Ne mogu reći da su Stelarc i Orlan izravno utjecali na mene. Spomenuo sam ih jer su također eksperimentirali s plastičnom kirurgijom na području moderne umjetnosti. Nemam idola, a ljudi koji utječu na mene nisu iz sfere suvremene umjetnosti, nego iz svijeta glazbe, filma i stand up-a - na primjer, Louis C. Kay. Također mi se čini da je "Sweet Frances" važan film, jer prikazuje neobičnu ljubavnu priču i posvećuje veliku pozornost radu i ženskom prijateljstvu. Bože, zašto ne više takvih filmova?

Sada me inspiriraju kompozicije koje moja majka pravi na frižideru. Nedavno je sa mojom fotografijom izradila oltar za ozdravljenje, koji je okružen magnetima koji predstavljaju različite faze mog života. Loše zamišljene umjetničke geste kućanice bez obrazovanja su ono što mislim da su doista lijepe.