Grad ponosa: Kako sam posjetio Stockholm Pride
Što Stockholm Pride poseban (masivni, elegantni, slobodni, svjetski poznati), vjerojatno, svatko tko ima barem neki odnos prema LGBT + zna. Moje nadolazeće putovanje u jedan od najvećih pridova u Europi zavidjeli su mi svi moji prijatelji, a bivša djevojka je tražila prtljagu u mom kovčegu. Zašto, ljubomoran sam na sebe.
Duga je svugdje
Od 1998. godine, kada je u Stockholmu održan prvi ponos, uspio se pretvoriti u veliku manifestaciju. To nije samo ono što ruski jezik naziva "gay paradom" i to je bio razlog za razne homofobične šale i apokaliptične fantazije o izumiranju čovječanstva zbog "golih muškaraca u perju". Ponos traje tjedan dana i uključuje mnoga različita predavanja, koncerte i zabave. Sve se, naravno, završava povorkom - paradom ponosa, koju ne vide samo stanovnici glavnog grada Švedske, bez obzira na orijentaciju i rodni identitet, ali i ljudi iz drugih gradova, pa čak i iz drugih zemalja - doslovno stotine tisuća ljudi (oko pedeset tisuća) sudionika i oko petsto tisuća gledatelja). To nikome ne izaziva značajnije primjedbe - sretni su zbog cijele zemlje.
Naravno, kada živite u državi s saveznim zakonom o "gay propagandi", čini se da vam na drugim mjestima postoji nešto posebno u zraku, ili ljudi imaju drugačiji sastav krvi - općenito, oni, za razliku od nas, kao što su LGBT + prava i ravnopravnost spolova, proizvod su prirodnog razvoja društva, nešto što je samo po sebi ispalo. Ali to nije slučaj, a put do toga bio je težak i dugačak. Korisno je da to znamo, ne samo zato što misli o drugačijem sastavu krvi nisu osobito štedljive, nego i zato što je gledanje rezultata nečije teške borbe velika podrška u teškim vremenima.
Prvu dugu širim u Stories upravo u zračnoj luci: to je zapravo oglas za zračnu luku Arlanda - nešto s kovčegom, samom dugom i željom da se putuje s ponosom. Onda će biti toliko duga koje ću prestati odgovarati na njih - i također ću razmišljati o komercijalizaciji dnevnog reda i marketinga. Ali prvog i drugog dana, kao beba iz kaveza, strastveno fotografiram sve s simbolom duge - iz prozora trgovine odjećom, gdje su majice pažljivo obješene u prikladnim bojama, do šarene šalice s natpisom "Budite istiniti" na ulici (kako se kasnije ispostavilo, iz supermarketa 7-Eleven). I to ne računajući reklame banaka i mobilnih operatera, impresivnu baroknu zgradu lokalnog kazališta s zastavom duge koja leti na pročelju, semafor sa shematskim muškim parom na crvenom signalu, a ženka na zelenom i vrag što još.
Dok sam, u potrazi za hotelom, dvaput obilazio malu turističku ulicu Starog grada (široku dva metra, kameni pločnik, srednjovjekovne kuće s kapcima, skupim suvenirima), duga mi je bezbroj puta zahvatila oči. Osjećao sam se dobro (poput ruskog lezbijskog para koji mi je bio nepoznat, koji je snimao istu čašu koja je ležala pokraj opuška cigarete), i bilo mi je drago vidjeti ikonu duge na mojoj jakni, koju se obično bojim spustiti u podzemnu.
Plesna policija
Švedski institut, koji je organizirao putovanje za goste iz različitih zemalja (građani Ukrajine, Bjelorusije, Zimbabvea, Južne Afrike, Kosova, Bangladeša i Vijetnama bili su s nama), sastavili su takav program da kada ste ga pogledali, zavrtjeli ste u glavi - bilo je dovoljno slijediti dobronamjerne (ovdje prijateljski) koordinator. Iz Švedskog instituta - u obilazak Starog grada, od izleta do policijske postaje, od policijske postaje - do ureda Švedske federacije za LGBT prava, od tamo do prvog Doma za starije LGBT osobe u svijetu, od tamo do Švedskog instituta , Sljedećeg dana - Švedski institut, crkva (!), Park ponosa.
Park ponosa (organiziran u središtu gradskog prostora s pozornicom, raznim područjima, uključujući BDSM zonu, gdje se ne mogu slikati, šatori s hranom i predstavništvima različitih organizacija) djeluje tijekom cijelog tjedna ponosa i predstavlja krajnju točku povorke. Ulaz ovdje, kao i mnogi ponosni događaji, plaća se i vrijedi mnogo novca. To je postao ozbiljan razlog kritike: neki, čak i kad imaju priliku doći besplatno, ne ulaze na područje parka ponosa - iz solidarnosti s onima kojima to nije dostupno. Na kraju ponosa, ljudi ovdje također nisu onoliko koliko, recimo, u velikom parku u Helsinkiju, gdje se nakon ponosa održava besplatan koncert i piknik.
Barbro Westerholm, član parlamenta, starija žena s kratkom kosom sijede kose, govori kako je 1979. uklonila homoseksualnost iz klasifikacije bolesti. Naravno, to je bila samo sredina puta, započeta 1944. godine, kada su homoseksualni odnosi prestali biti zločin. Tek u 2009. zakon o braku postao je neutralan u odnosu na spol supružnika, a 2003. godine istospolnim parovima bilo je dopušteno posvojiti djecu; 2005. godine lezbijkama je dodijeljeno pravo na umjetno osjemenjivanje, 2011. godine, ustavno zabranjena diskriminacija na temelju seksualne orijentacije, au 2013. ukinula je obveznu sterilizaciju prema zakonu o ispravljanju spolova; međutim, transrodnost i dalje ostaje na popisu mentalnih poremećaja. Ona govori o tome kako su poznati ljudi počeli stvarati izlaske, kako je podupirao cijelu zajednicu i ubrzao liberalizaciju zakonodavstva.
Za pravo stajati ispred nas i smiješiti se policajcu Goranu, mislim da sam morao platiti znatnu cijenu.
Predstavnik gradske uprave pokazuje dirljiv videozapis o tome koliko su gay ljudi u Stockholmu (volio bih vidjeti isto o lezbijkama), te detaljno opisati koliko novca LGBT turisti donose u grad: za njih su jednom počeli razvijati poseban program mapa, koja je s vremenom prestala biti posebna i spojena sa svim ostalim gradskim atrakcijama.
Nasmiješeni policajac Goran Stanton govori o tome kako je osnovao jedinicu za zločine iz mržnje i Udrugu za homoseksualnu policiju, te prikazuje videozapise s ponosa - plave ljude koji plešu oko policijskog automobila, od kojih je glavni Goran. Između redaka priče o radostima i dostignućima može se vidjeti koliko je Goran u jednom trenutku bio težak, kad je bilo potrebno birati između otvorenosti i karijere, između normalne želje za bilo kojom osobom da govori kolegama o svome mužu i nespremnosti da se suoči s tvrdnjama da je "previše ispupčen" homoseksualnost. " "A kad govoriš o svojim obiteljima ili se poljubiš na ulici - ne držiš se?" - gorko upita Stanton u glasu.
Da bih sada imao pravo stajati pred nama i smijati se Goranu, mislim da sam morao platiti znatnu cijenu. Objašnjavam zakon o kućnom i seksualnom nasilju - primjenjuju li se jednako na takve manifestacije u heteroseksualnim i istospolnim parovima. Tražim razlog: ako su ljudi u posljednje vrijeme počeli govoriti o nasilju nad muškarcima u Rusiji, nasilje u homoseksualnom okruženju ostaje nevidljivo, a homoseksualne žrtve nemoguće dobiti ni pomoć ni zaštitu. "Svako postupa na isti način," vraćam se.
Christer Fallman, stariji homoseksualac, također je prilično veseo, zajedno s prijateljima vodi nas po kući za starije homoseksualce i lezbijke: mali stanovi s bijelim zidovima, puno drva, stakla, geometrijskih oblika, minimalizam (tipična švedska arhitektura), s krova se pruža prekrasan pogled na luku , Krister pjeva ABBA i koketira s članovima benda kao šalu. "Trebali smo siguran prostor", kaže Kristerin prijatelj. "Potrošili smo toliko truda da izađemo iz ormara i nismo htjeli ponovno ući u njega - postoji mnogo homofoba među našom generacijom. Samo nam je trebala prilika da ostanemo sami." , Primjetno je da im u jednom trenutku nije bilo lako. "Nekada sam išla na sve ponose, ali sada ostavljam ovu priliku mladima", nastavlja ona.
"Potrošili smo toliko truda da izađemo iz ormara i nismo željeli opet stići tamo - nakon svega, postoji mnogo homofoba među našom generacijom"
U crkvi, gdje se od 2009. možete udati za istospolne parove, saznajemo da Biblija ostavlja mnogo prostora za interpretacije (nekada su ubijali u ime Krista, a sada i blagoslivljaju ljubav), te u organizaciji RFSL-a (Švedska federacija za LGBT prava) ) da zaposlenici migracijske službe ne smatraju Rusiju dovoljno opasnom zemljom za LGBT + osobe da odatle dobiju status izbjeglica.
Karin Salmson, djelatnica izdavačke kuće Olika, donijela je knjige: raznobojne dječje publikacije u kojima ima mjesta za djecu različitih rasa, iz različitih obitelji (posvojena djeca, djeca dviju lezbijskih majki s pažljivo naslikanom kosom na nogama, djeca roditelja u razvodu), različit spol. , različite orijentacije, djeca s obilježjima U tim knjigama djevojčice igraju nogomet, stvaraju znanstvena otkrića, tim tetoviranih gusara (također s različitim bojama kože) surfuje po moru, dječak nosi haljinu, a afričko dijete pomaže bijelom beskućniku ("Važno je prevladati stereotip da obično bijelci pomažu drugima" - kaže Karin).
"Značajke ove djece nisu povezane s parcelama knjiga - ta su djeca jednako takva kakva jesu. Vrlo je važno da svako dijete ima priliku vidjeti sebe u likovima", primjećuje Karin Salmson. Iz njezine prezentacije želim plakati: pokušavam zamisliti kako bi se moj život okrenuo, da sam u djetinjstvu, kada sam progutao knjige jednu po jednu, umjesto nebrojenih priča o avanturama dječaka i muškaraca, naišao na knjigu o takvim gusarima. Na kraju prezentacije ispada da knjigu možete uzeti i sami. Ja, u nevjerici, zgrabim gusare, pa čak i ako ne razumijem riječ na švedskom, slike avantura drske kraljice mora toliko su me impresionirale da sam ostatak dana opet pritisnuo knjigu na grudi kao da sam opet imao četiri godine.
Ponosni roditelji
Na dan ponosa, moje uho otima izvorni govor iz buke gomile na ulici: "Pa, hoćemo li pobijediti one koji će doći na povorku?" Okrećem se i vidim inteligentnu ženu s kćerkom tinejdžericom. Dotaknut podsjetnikom na domovinu, idem na povorku koja je počela prije sat vremena.
Upadajući u jedan od stupova (ispada da pripada nekoj banci), moj prijatelj i ja, aktivistica za ljudska prava iz Moldavije, trčimo na početak parade: s mojim plakatom na ruskom jeziku "Feminizam za sve", sa zastavom Moldavije koja mi je ležala iza leđa. Nebo je čisto, a zatim kiše, mi se raspršimo od gužve ljudi (dame, djevojke s golim grudima, ljudi u invalidskim kolicima, ljubeći ljude, te iste muškarce u perju, malu djecu), lajsne i platforme sa glazba - puno glazbe (Shakira, Freddie Mercury, pjevanje mornara u ružičastom golfu, rap, Lady Gaga, bliskoistočni motivi), ples i pjevanje zajedno s mnoštvom, i kada se mnoštvo završi - trčite u sljedeći stupac u praznom prostoru, susrećući se zviždaljkama, pljeskom i osmijehom gledatelja (pet gustih redova, na tr tuar nema mjesta pada). Prolazimo kroz stupce Black Lives Matter, hotela i mobilnog operatera, opet banke, probijajući se, čini se, stupac feministica dugačak kilometar; ovdje je stupac Kurdistana, a ovdje je kolona u Tel Avivu, s pozdravom iz jednog ponosa na drugi.
Nedaleko od parka ponosa zaustavljamo se, dolazimo do gledatelja. Stupci ne završavaju sve: brojali smo do devedeset - a to nije ni pola. Ovdje je došao vatrogasni kamion; svatko gleda kako se zastavica duginih boja odvija nad njom, a ona iznenada svima obasipa vodom (ne toliko ugodno iznenađenje). Ide vojni stup, a ovdje su stari prijatelji - plesna policija. Ovdje je dugačka kolona, svi njezini sudionici i sudionici zrele dobi, na svakom prsnom košu nalazi se vrpca s natpisom. Činjenica da je ponosni roditelj napisan na ovim vrpcama može se pogoditi, na primjer, radošću kojom jedan od tih ljudi vodi svoju lezbijsku kćer za ruku.
Ove parade nisu o tome s kim spavate (iako o tome previše) - oni su o tome tko ste
Gledajući ovu paradu, teško je razumjeti tko je u ovoj gomili LGBT + osoba i tko nije - a to vrijedi i za gledatelje i sudionike. Priznajem za sebe važnu značajku: ovaj ponos je vrlo mlad. Čini se da većina sudionika nije navršila osamnaest godina, a značajan dio izgleda kao četrnaest godina. Ovdje su dvije vrlo mlade djevojke koje se ljube usred ulice - apsolutno sretne. Ovdje su mladi i ponosni transrodni ljudi. Kad oko mene prođe kamion s kolonama, bezbrojne školske djece skakutale su oko mene, pjevale zajedno "O, nema drugog načina, dušo, rođen sam na ovaj način, dušo, rođen sam na ovaj način", bio sam vrlo sretan i vrlo bolan u isto vrijeme. Kako bih sakrio emocije, gorko se šalim o tome kako Geyrope umire od gay brakova i da se "djedovi bore". Nakon toga mislim da su se djedovi doista borili: policajac Goran i Chris, njegovi prijatelji i djevojke iz doma za starije, borili su se kako bi se ti tinejdžeri osjećali dobro i slobodno na ovim ulicama.
Svatko pita zašto su ove parade potrebne, zašto je potrebno tako otvoreno pokazati "s kim spavate." Dakle, ove parade nisu o tome s kim spavate (iako o tome previše) - oni su o tome tko ste. Heteroseksualni ljudi mogu pokazati svoj identitet u bilo kojem trenutku, zbog čega heteroparades stvarno nije potrebno - oni već postoje posvuda. Za LGBT + priliku da pokažu da smo ponosni na to tko smo i da ga ne skrivamo gotovo svake sekunde na ulici, na poslu, u trgovini, u kinu, u školi i na drugim mjestima, negdje nedavno, i gdje se mnogi nisu pojavili.
Prvog dana boravka u Stockholmu otišao sam na zabavu. Znaš, to se događa, dolaziš na zabavu, a svi oko sebe su tako moderni da ne znaš kako se kretati, tako da ne razmišljaju loše o tebi? Dakle, na ovoj žurci u Stockholmu, okruženoj vrlo modernim ljudima, osjećala sam da mogu učiniti bilo što (osim da naudim svakome) - i susrest ću se samo s osmijehom. A ponos, osim svih političkih aspekata, je prije svega takva stranka gdje vas nitko neće suditi zbog toga tko ste. Na takvoj zabavi sve može biti dobro, i nije bitno jesu li vaše osobine vezane uz seksualnu orijentaciju, rodni identitet, boju kože ili samo ljubav prema neobičnoj glazbi - svaka značajka je važna, a svako od njih ima mjesto na takvoj zabavi.
