Sublimacija ili nasilje: Što društvo misli o pornografiji
PORNOGRAFIJA - RIJEČ, ZNAČAJNI UČINAK PROIZVODA bomba. Vrijedi govoriti o tome, jer svaki prijateljski sastanak riskira da postane debata: stavovi o tome dijametralno su suprotstavljeni. Neki vjeruju da pornografija nije ništa posebno, drugi da pornografija hrani mržnju prema ženama i kulturu nasilja. Odlučili smo se vagati pro i contra - i saznati zašto je porno industrija toliko snažno povezana s nasiljem.
Što je pornografija
Vrijedi početi s činjenicom da još uvijek ne možemo jasno reći što je to. Jedina definicija s kojom se svi slažu jest fraza suca američkog Vrhovnog suda Pottera Stewarta: "Ne mogu reći što je pornografija, ali je prepoznajem kad je vidim." Njegovi korijeni u konceptu "pornografije" sežu u antičku Grčku, doslovno prevedenu kao "priče o prostituciji". Riječ je dobila svoje uobičajeno značenje već u osamnaestom stoljeću: postala je kućna riječ nakon objavljivanja knjige Nicole Retif de la Bretonne "Pornograf, ili refleksija dostojanstvenika na pravu nemoralnost prostitucije". Knjiga pokriva pitanja koja su se smatrala nepristojnim u tadašnjem društvu.
Tu dolazi do dvosmislenosti tumačenja: što se smatra "nepristojnim"? U svakodnevnom životu pornografiju shvaćamo kao "odrasle" filmove, ali je pitanje njezina statusa još uvijek otvoreno. Stoga granice mogu ovisiti o etičkim standardima pojedine zemlje. Ako se oslanjate na pravnu definiciju, u pornografiji "seksualno eksplicitno opisuje ili opisuje spolni odnos u njegovim različitim pojavnim oblicima", a djela sama "nemaju umjetničke ili znanstvene vrijednosti". Ako je znanstvena vrijednost još više ili manje jasna - naposljetku, priručnik o anatomiji za nekoga teško zbunjuje, onda je s umjetnošću sve mnogo složenije. Nejasnoća koncepta predvidljivo je dovela do cenzure, slikarstvo, tekstovi ili filmovi mogli su biti zabranjeni. Nekada su se tekstovi de Sadea, Boccacciova Decamerona ili proza Henryja Millera smatrali pornografskim. Slika Gustava Courbeta "Porijeklo svijeta" - rad u krupnom planu s prikazom vulve - nije prikazana više od sto dvadeset godina.
Za Rimljane i Grke, iskrene freske su bile u redu. Ali slike falusa ili scena orgija, tipičnih za grčko-rimsku kulturu, jedva da su slijedile iste ciljeve kao i moderna pornografija. Oni su imali više kultno i ritualno značenje, tj. Nisu se smatrali opscenim u modernom smislu. Za razumljivije svrhe pornografske slike distribuirane su u Kini i Japanu, a radije kao užitak za elitu: čuda tiskara nisu bila jeftina.
Unatoč povijesti porniča i frankature, industrija doživljava svoj uspon već u dvadesetom stoljeću, što je omogućilo razvoj foto i videa. Vjeruje se da je pornografija postala raširenija 1900-ih: to je pomoglo razvoju fotografije i filmske industrije. Sedamdesetih godina prošlog stoljeća formirana je industrija koja nam je bila poznata, a pornografija je postala golema vrijednost - što je dodatno olakšano pojavom videokaseta, DVD-a, a potom i dostupnog Interneta. Era seksualne revolucije i potpune emancipacije donijela je svijetu film "Duboko grlo", koji je sada učinio pornografiju onakvom kakvu je danas poznajemo. Traka je pretvorila Lindu Lovelace u zvijezdu i razbila rekord u blagajni. Glumica je postala jedna od ikona nove seksualne slobode - propovijedala je slobodnu ljubav i pjevala porno kao put oslobođenja.
Godine 1980. Linda je objavila knjigu "Test", gdje je rekla da je sve laž, ona je bila žrtva obiteljskog nasilja, a njezin suprug Chuck Traynor prisilio ju je na posao. Ubrzo nakon toga postala je govornica feminističke organizacije Žene protiv pornografije i radikalno promijenila svoju retoriku. No, unatoč Lovelaceovom priznanju, industrija samo nastavlja rasti.
Ekonomski porno
Sada je pornografija divovski i vrlo profitabilan posao, iako se može pratiti samo otprilike: malo je službenih podataka i razlikuju se, a piratstvo je vrlo dobro razvijeno u ovom području. Neki istraživači procjenjuju promet porno industrije u 97 milijardi dolara, porno zvijezde mogu imati milijune država. U ovom slučaju, plaćanje ovisi o mnogim čimbenicima, uključujući i spol sudionika: pornografija je jedna od rijetkih područja u kojima žene mogu primati više muškaraca. Čovjek može zaraditi 500 do 1200 dolara za scene (u heteroseksualnim scenama), dok prosječna žena zarađuje između 300 i 4000 dolara za snimanje (drugi podaci ukazuju na 1.000 dolara za prosječno snimanje). Takav širok raspon je zbog iskustva i popularnosti glumice, sadržaja scene i drugih čimbenika. Glumica može dobiti "bonus" za prvo snimanje u određenoj sceni, na primjer, za prvo sudjelovanje u grupnom ili analnom seksu na setu. Istina, sve ovo ne govori o jednakosti: žene završavaju svoje karijere ranije i uživaju manje utjecaja u industriji - muškarci vode porno poslovanje. Ekonomija pornografije također ovisi o zemlji: na primjer, rusko poslovanje daleko je od američkih standarda i plaća znatno manje.
Kao što znate, potražnja stvara ponudu. Samo u protekloj godini Pornhub je zabilježio 28,5 milijardi posjeta, a prema nekim izvješćima pornografska mjesta posjećuju više od Amazona, Twittera i Netflixa. Paradoksalno, porno postaje dio pop kulture, ali ostaje u “sivoj zoni”: ova tema je još uvijek tabu. Zbog toga se pojavljuju problemi industrije nakon što bivše glumice javno razmjenjuju svoja iskustva.
A problemi u porno biznisu su prilično ozbiljni. Trebali biste početi s činjenicom da nije uvijek snimanje u porno (i to, u načelu, ide na web kao pornografska fotografija ili video) je rezultat dobrovoljnog izbora. Seks sa žrtvama trgovine ljudima se povremeno bilježi i stavlja u javni pristup bez njihovog pristanka. Ponekad seksualno ili nesigurno pohranjivanje golih fotografija dolazi u zonu rizika - intimne slike mogu biti u javnoj domeni, na primjer, u slučaju porno mjesta.
Bivša porno glumica Jen Meza kaže da se čak iu redovnom snimanju glumci često suočavaju s prijevarom: pristajući na posao, ne znaju uvijek što točno trebaju učiniti na setu. Opisujući svoje osjećaje nakon snimanja BDSM scene, glumica Eden Alexander je priznala da nije spremna za takvu okrutnost: djevojka se složila sa svim akcijama koje su se dogodile na mjestu, ali nije mogla ni zamisliti kako će biti nepristojna i bolna. Također primjećuje da su akteri u opasnosti da izgube posao ako ne bezuvjetno slijede upute producenta ili govore o nasilju s kojim se suočavaju. A ona je daleko od jedinog koji govori o okrutnosti na setu: ove godine porno glumice Lee Raven i Riley Nixon izjavile su da je snimanje s glumcem Rikom Strongom bilo mnogo teže nego što su očekivali - glumac ih je ponižavao, pobijedio, a Raven ih je ozlijedio, a Raven ih je ozlijedio, a Raven ih je ozlijedio, a Raven ozlijedio, a Raven ozlijedio, ,
Linda Lovelace nije jedina glumica koja se pridružila anti-pornografskom pokretu. Dakle, na temelju vlastitog iskustva, Shelley Lubben ukazuje na probleme industrije: eksploataciju, visoke razine STD među porno glumcima i glumicama, kao i dodatne rizike za žene - zbog redovitih pucanja mogu se ozlijediti. Sama Lubben kaže da je zbog snimanja pornografije zaražena herpesom i HPV-om, a kasnije joj je cerviks djelomično uklonjen.
Shelly Lübben osnovao je Zakladu Pink Cross: organizacija koja je postojala do 2016. pomogla je onima koji žele napustiti industriju. Osim toga, Lübben se fokusira na psihološko stanje glumica i glumaca uključenih u porno poslovanje. Njezine optužbe kažu da je pornografija za njih postala bolno iskustvo. Često glumice pokušavaju otupiti osjećaj očaja alkoholom i drogom, u nekim slučajevima pokušavaju počiniti samoubojstvo - tako je bilo i sa samom Shelley.
Prikazano silovanje
Zagovornici anti-pornografskog pokreta sve više govore o pornografiji kao silovanju na ekranu. Dakle, oni u njemu vide odgovarajuće rizike: promicanje trgovine ljudima i promicanje nasilja. "Muška rodna socijalizacija i pornografija dovode do toga da mnogi u krevetu jednostavno ne misle da partner može biti neugodan, ponižavajući ili opasan za bilo koju praksu. Postoji još jedna vrlo opasna stvar: seks u pornografiji je često nasilan, i normalizira agresiju prema ženama ", - kaže Daria Apahončić, sudionik projekta" Feministkinje objašnjavaju ".
Radikalna feministica Andrea Dvorkin postavila je ton razgovora o povezanosti porno industrije s kulturom nasilja: "Pornografija je propaganda mržnje prema ženama. Ona ne samo da izaziva nasilne akcije protiv nas, već i tvrdi da je volimo". Zajedno s odvjetnikom Kathryn McKinnon 1983. godine razvila je anti-pornografski račun. On nije mislio na zabranu pornografije, kao ni na kaznenu odgovornost za njegovu proizvodnju i prodaju: autori su smatrali da bilo koja sfera kriminalizacije vodi samo u podzemlje iu tom slučaju riješiti probleme industrije postat će još teže. Umjesto toga, ponudile su ženama mehanizme pravne zaštite u slučaju štete od pornografije - na primjer, zahtijevati naknadu od tvrtke ili „zabraniti“ traumatske materijale, bez obzira je li žena pogođena pornografijom ili je pretrpjela posljedice gledanja. Sličan zakon čak je donesen u Indianapolisu, ali ga je Vrhovni sud naknadno osporio i ukinuo. On je izazvao žestoke rasprave: liberali su doveli u pitanje povezanost pornografije i položaja žene u društvu i obitelji. Osim toga, mnogi su počivali na činjenici da zakon može podrazumijevati cenzuru.
Postoje dva potpuno suprotna stava o pornografiji. Iz pozicije Dworkina bilo kakav seksualni rad rezultat je teške ekonomske situacije i društvenog pritiska. S liberalnim - rad u pornografiji je isti slobodni izbor kao i posao u uredu. Među samim glumicama može se naći i pozitivan stav prema radu. Primjerice, Belle Knox (njezino pravo ime je Miriam Wicks) govori o snimanju pornografije kao uzbudljivom i oslobađajućem iskustvu, štoviše, kao izvoru podrške: prema njoj, dok se ponaša u pornografiji, osjeća da potpuno preuzima kontrolu nad svojim tijelom. Glumica primjećuje da čak iu scenama žestokog seksa nije dobila nikakve ozljede i sve radnje izvodila samo po dogovoru. Problem za nju nije bio sam posao, već stigmatizacija: kad su kolege učenici saznali što ona radi, djevojka se suočila s bikovima, javnim uvredama i prijetnjama. U ovom slučaju, Knox naglašava da sve žene koje su igrale pornografiju nemaju isto iskustvo kao i njezino - ali negativan stav prema industriji otežava otvoreno govoriti o problemima.
Pitanje stigme je doista jedno od ključnih pitanja u razgovoru o seksualnoj industriji. Postoji kontradikcija: milijarde ljudi gledaju pornografiju, ali u isto vrijeme, oni koji su na drugoj strani ekrana, potrošači sadržaja navikli su da osuđuju i percipiraju pokorno. Ukratko, Miriam Weeks je opisala ovo: "Želiš me vidjeti golu. Ali osuđuješ me što sam te pustio."
Studije to pokazuju: samo 29% ispitanih Amerikanaca smatra da su moralno prihvatljivi, a 65% onih koji to čine osjećaju kajanje - ali oni to mogu nastaviti. Naravno, odgovori će se također razlikovati među društvenim skupinama: pornografija je vjerojatnije potpomognuta milenijumima i ljudima daleko od religije - 45 i 53% među ispitanicima iz tih skupina. Ali u cjelini, odnosi društva s pornografijom inače su teški nego proturječni.
"Teško je sa sigurnošću reći da je izvor problema sam sadržaj djela ili njegova stigmatizacija: poniženje, agresija, nametnuta sramota i cjelokupna marginalna pozicija industrije. U isto vrijeme, sami seksualni radnici često ukazuju na stigmu. Naravno, to može dovesti do emocionalnih poremećaja. i razbijanje društvenih veza “, kaže psihoterapeut i seksolog Jevgenij Saprikin. U isto vrijeme, Jevgenij je sklonije vidjeti motive za odabir industrije seksa više u ekonomiji nego u psihološkim pretpostavkama.
Miriam Wicks kaže da je izabrala karijeru u pornografiji za plaćanje studija na prestižnom sveučilištu. Pornografiju je opisala kao ugodan posao, ali je do kraja studija napustila porno poslovanje: razmišljala je o pravnoj i političkoj karijeri. Miriam se bavila rodnim studijima, smatrajući se feminističkom i slobodarskom.
Muški izgled
Među onima koji prihvaćaju pornografiju kao fenomen koji ima pravo na postojanje, u industriji postoje protivnici tzv. Muške perspektive. Teoriju "muškog pogleda" 1970-ih predložio je filmski kritičar Laura Mulvey: skrenula je pozornost na činjenicu da se kulturi daje pasivan stav prema ženi - žena se pojavljuje kao objekt, a ne kao aktivan karakter. Iako je pisala o holivudskim filmovima, isto se načelo može pratiti iu pornografiji. Djelomično, to se objašnjava činjenicom da je porno industrija u prošlosti bila usmjerena na muškarce - ali, čini se, situacija se malo mijenja: u 2017., na primjer, pornografija za žene postala je najpopularniji žanr na Pornhubu.
Anastasia Emelyanova iz projekta “Objašnjava feministkinje” primjećuje da je većina pornografskih proizvoda prvenstveno namijenjena muškarcima i često su neugodni i ponižavajući za žene. Ali sve ovisi o samom sadržaju: "Ja sam protiv tog ponižavajućeg i objektiviziranja ženske industrije, ali sama ideja video snimanja ne zaustavlja me. Ako je to seks koji je ugodan za sve sudionike i sudionike, onda je to dobro - to može biti korisno i zanimljivo", komentirao je aktivistu.
Ne tako davno, postojao je i tečaj o humanizaciji industrije - na primjer, feministička pornografija. Prije svega, odlikuje se etičkim standardima proizvodnje, kao i odbacivanjem tradicionalnih modela pornografije. Glavni zakon feminističke pornografije - orgazam mora biti stvaran (barem je proglašen). Osim toga, dramaturgija je ovdje važnija od poznavanja kama sutre: ona je uvijek priča, a ne samo mehanička promjena poza. "Prvo što svatko primjećuje u mojim filmovima je naglasak na suvremenim realističnim pričama i scenarijima. To je moj pokušaj da pokažem čudan, smiješan, ponekad smiješan, ponekad doista strastven i dramatičan svijet seksa. Mainstream porno za mene je potpuno dosadan: opet i opet, felacio, kunilingus, vaginalni i analni seks, čovjek završava - kraj. Nema mainstream porno brige o tome kako pokazati pravi ženski užitak, ”- kaže Erica Lyust, headliner ovog žanra.
Sublimacija ili nasilje?
Čini se da je u razgovoru o pornou uopće nemoguće pobjeći od dualnosti. Je li pornografija siguran način sublimacije ili prijetnje? Znanstvenici se slažu samo u jednom: veza između razine kriminala u društvu i gledanja pornografije mora se istražiti. Razlikuju se podaci o tome da li širenje pornografije doprinosi povećanju nasilja u društvu - i nemoguće je sa sigurnošću reći da je to samo njegov utjecaj. Mnogo govore o tome može li pornografija utjecati na tinejdžere. Ovdje je sve također dvosmisleno (i nedovoljno proučeno), ali jedna je tendencija očita: djeca se često okreću pornografiji zbog nedostatka seksualnog odgoja - a to, pak, može postati problem. Tu su i dobre vijesti: većina korisnika i dalje preferira više "mekih" porno formata.
"Iz većine studija nije jasno je li razlog i posljedica to što vidimo samo korelaciju. Porno je dostupno prvenstveno tamo gdje postoji seksualna sloboda", kaže Jevgenij Saprykin, "što znači da govorimo o manje patrijarhalnim društvima. nasilje je društvena nejednakost, u takvom društvu - otvorenije i feminiziranije - bit će manje. Vjerujem da je razina agresije niža tamo gdje je pornografija dostupna. To nije uzrok agresije, već oblik sublimacije za one koji su već skloni tome. Agresivnu pornografiju, prema Eugeneu, češće biraju ljudi s određenom mentalnom strukturom - odlikuju ih sklonost nasilju i niska razina samokontrole.
Prema mišljenju stručnjaka, naše seksualne preferencije i fantazije povezane su ponajprije s vrstom naklonosti, koja je položena u prvim godinama života - davno prije prve pornografije u životu. "Intimnost ili neprijateljstvo, dominacija ili pokornost, par ili skupina - sve je to određeno stilom vezanosti. Da, rezultirajući podražaji mogu ostati u sjećanju - ali samo ako izazivaju uzbuđenje, ali variraju u malom rasponu. To znači da pornografija može utjecati na nijanse , ali ne i za određivanje samog sadržaja radnje i naše mašte, - kaže psihoterapeut. Osobi kojoj se nasilne parcele ne približavaju bit će zgroženo mjesto događaja koje oponaša stvarno nasilje. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.
При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Naravno, to može biti izvor tjeskobe i seksualnih poremećaja, smanjiti samopouzdanje - to je karakteristično ne samo za pornografiju, već i za moderno medijsko okruženje u cjelini. Štoviše, pornografija ne samo da objektivizira žene - čovjek se može suočiti s istim problemima ”, primjećuje Jevgenij Saprykin. nesigurne privitke.
Mnogo ovisi o tome kako gledamo pornografiju - sami ili s partnerom. "Često je gledanje pornografije povezano s izbjegavanjem bliskih odnosa. Osim toga, može smanjiti seksualni nagon i potrebu za drugom osobom. Dok gledate pornografiju s partnerom druga je priča i može pozitivno utjecati na odnos", napominje Yevgeny. Porno također može biti simptom nezadovoljstva u vezi: "Jedan od partnera odlazi u stranu - na drugu ili na pornografiju".
Općenito, dok govorimo o pornićima, ima više pitanja nego odgovora. Stavovi prema njemu pokazuju kako se mijenja etička norma: od inspiracije seksualne revolucije do tijeka humanizacije i srodnih ograničenja. Je li pornografija emancipacija želje, kada je „potisnuta“, nešto što je kultura uvijek potisnula, izašla na površinu? Ili, naprotiv, je li to profanacija samog seksa, industrija čiji su zakoni iznimno agresivni?
Paradoksalno, čini se da upravo ta proturječja osiguravaju samo postojanje pornografije, njezin položaj najjednostavnije se izražava frazom "zabranjeno voće je slatko". Jedno je jasno - neće biti moguće izliječiti industriju bez otvorenog govora o pornografiji i pornografiji.
slike: ErikaLust, Getty Images (2), United Artists
