Kako se ne bojati samoće
tekst: Olga Miloradova
Možda sada sjedite u svom lijepom, udobnom stanu. s djecom, mužem i psom i mislim: ne, usamljenost - sve je u meni. Siguran sam da je sve u redu. Ali činjenica je da se radi o svima. A ponekad posebno o onima koji su skočili u brak, djeca i psi odmah iz toplih roditeljskih ruku. Ili oni koji skaču iz odnosa u odnos, boje se zaustaviti i suočiti se sa strahom i nemoći.
Usamljenost je vrlo teška tema. Bolan i poznat mnogim. Netko više svjesno, neki ne. Ali u velikoj mjeri, gotovo svi od nas, barem privremeno, bježimo. A neki mogu voditi cijeli svoj život, proganjajući uznemirujuće snove, misli i otkrića. Jedini način da se pomiri s usamljenošću (gotovo je nemoguće konačno ga poraziti) jest prepoznati, shvatiti i osjetiti. Bolje je poznavati neprijatelja iz vida, i mora se primijetiti da usamljenost nije homogena. Prema teoriji o kojoj se držim postoje tri vrste: međuljudski, intrapersonalni i egzistencijalni. S međuljudskim odnosom sve je razumljivo, to je fizičko i opipljivo, malo prijatelja, bez ljubavi, poteškoća s društvenim kontaktima ... Ali to je i najjednostavnije. I često pod krinkom bijega od međusobne usamljenosti, bježimo od drugih.
Intra-osobno - najteže. To je usamljenost od sebe i sebe. To se događa kada osoba potisne svoje osjećaje i težnje i zamijeni ih željama drugih ili koncepcijama onoga što treba i što treba učiniti, potiskuje njegovu individualnost. Možda su vaši roditelji potisnuli vašu želju da razmišljate i odlučujete. Možda je bilo lakše ići s protokom. I na kraju, egzistencijalno je najvažnije, jer upravo oni trpe apsolutno sve, ali upravo ga mi ne želimo vidjeti i prepoznati.
Zašto je onda sve ovo važno? Jer, u slučaju intrapersonalne i egzistencijalne usamljenosti, najvjerojatnije ćemo tražiti priliku da se rastopimo u gomili, prijateljima, aktivizmu, i najčešće, naravno, u partneru i, naravno, izrazimo činjenicu da ste sami, samo dok se ne spojite zajedno i živjeli su sretno do kraja života. I tu se javlja glavna dilema da ne postoji "sretno zauvijek". Jer ako je odnos tvoje jedino spasenje, onda će negdje unutra uvijek postojati tjeskoba. Odnosi se raspadaju. Odnos završava. Na kraju smo svi smrtni. I strašno je da je svatko od nas smrtan. Samo u bajkama umiru zajedno. Nitko ne može umrijeti za nas. To je, fizički, da, recimo, zamijeniti se pod metkom, ali to nas ponovno ne spašava od mogućnosti neizbježne smrti. Nitko ne može umrijeti s nama. Nitko ne može podijeliti ta iskustva s nama.
Često se prilagođavamo našim voljenim osobama, našem društvenom krugu, zbunjeni zbog onoga što stvarno volimo, sramimo se.
I stoga, pred svakim od nas postoji dilema - dilema spajanja-izolacije. Rješenje ove dileme glavni je egzistencijalni zadatak razvoja, čiji je ishod posebno suočavanje s usamljenošću, oslobođenjem od straha i tjeskobe. Osoba mora biti odvojena od druge da bi iskusila izolaciju, mora biti sama da bi iskusila samoću. U najmanju ruku, najprije se morao odvojiti od svoje obitelji, susresti se sa sobom, razumjeti što on osobno voli, kakve navike i potrebe ima, kako voli provoditi vrijeme, što ga nasmijava i što ga uznemirava. Ove, na prvi pogled, trivijalnosti, često se prilagođavamo našim voljenim osobama, našem društvenom krugu, stidimo se onoga što stvarno volimo, sramimo se, bojimo se biti smiješni ili neukusni ili nedovoljno duboki i intelektualni, ili naprotiv, previše pametni i "žene ne mogu biti."
Susret s usamljenošću u konačnici stvara mogućnost da se osoba doista uključi u drugu osobu, da istinski voli, ako želite. I unatoč činjenici da nijedna veza ne može uništiti samoću, ljubav može nadoknaditi bol izolacije, ljubavi, gdje tvoj voljeni nije objekt za koji se držiš iz straha, i gdje si ekvivalentan, znaš kako vidjeti stvarnu osobu, ne živjeti u iščekivanju " i što će mi on dati? ", ne izmišljajte iluzije i umjetne slike knezova ili princeza, znate kako slušati, ali sami ne pričaj priču."
Ne pokušavajte napustiti njegovu izolaciju - ona je ta koja nas čini samima. Samo na taj način možemo biti sretni sami sa sobom, samo tako možemo istinski voljeti i biti voljeni. Nemojte tražiti sumnjivu alternativu rastapanju u drugoj osobi ili božanskoj biti.