Modna psihologija: znanost ili profanacija
Prisjetimo se najčešćih stereotipašto se tiče odjeće: “hipertrofirana ramena linija podsvjesno signalizira želju za dominacijom”, “na datum, pogotovo prvi, bolje je doći u stvari iz osjetljivih tkanina”, “krzneni kaput je status i prestiž”. Čini se da danas, u uvjetima potpunog poništavanja svih modernih pravila i konvencija, obrasci za ocjenjivanje trebaju nestati: zapravo, u ljeto 2018. će li se itko smatrati prosvijetljenim i svjesnim kako bi izvukao zaključke o karakteru ili psihološkom stanju sugovornika na temelju činjenice što je to nosio?
Dovoljno je, međutim, pregledati nekoliko uglednih medijskih izvora iz New York Timesa u Financial Times kako bi bili sigurni: takav analitičar ne samo da ne odustaje od svog položaja, već, naprotiv, tvrdi da je odvojena znanstvena doktrina. Vodeći i najcitiraniji stručnjak u ovom području je Donn Karen, koja sebe naziva osnivačem modne psihologije. Karen predaje ovu novu disciplinu, koja proučava utjecaj odjeće na ljudski mentalitet, na Tehnološkom institutu u New Yorku i na vlastitom online institutu. U Financial Timesu Karen neočekivano priznaje da joj je Melania Trump pomogla povećati svoj autoritet za medije i postati traženi stručnjak: tvrdoglava tišina i odsustvo bilo kakvih emocionalnih reakcija na događaje naveli su medijsku zajednicu da potraži šifrirane poruke u naborima svoje odjeće.
Karen je razvila posebnu terminologiju, uz pomoć koje objašnjava kako odjeća oblikuje naš način razmišljanja ili, naprotiv, kako se naše psihološke karakteristike manifestiraju u načinu na koji se oblačimo. Na primjer, želja za nošenjem istih stvari koje Karen klasificira kao simptom OCD-a (opsesivno-kompulzivni poremećaj) i daje toj navici status sindroma: "repetitivni kompleks garderobe".
Carolyn Meyer, praktikantica kognitivnog psihologa koja je prije četiri godine započela tečaj modne psihologije na Sveučilištu umjetnosti u Londonu, manje je kategorična. "Za nekoga, crvena jakna simbolizira strast i energiju, a za nekoga je takva odjeća materijalizirana utjelovljenje vulgarnosti, stoga je prerano govoriti o zajedničkoj metodologiji u području modne psihologije, imamo premalo iskustva i znanja u ovom području", Ovo je kompilacija intervjua s Carolyn.
Glavni zadatak psihologa, prema Meyeru, je pomoći osobi da "eliminira razliku između toga kako želi biti zastupljen u društvu i kako ga društvo u stvarnosti predstavlja, a odjeća ostaje oruđe pomoću kojega takva metamorfoza postaje izvediva." Čini se da je zbog toga danas žanr šminke toliko tražen na TV-u i YouTube-prostoru. I domaći pioniri u području modne psihologije s pravom se mogu smatrati brojnim epigonima i kolegama Eveline Khromchenko i Aleksandra Vasiljeva, objašnjavajući neznanju, "zašto su čista odjeća i češljana kosa važni."
Diplomirani stručnjaci tvrde da su ozbiljnije kompetencije: Meyer, diplomirani studenti prve godine, nedavno je pokrenuo zasebni online izvor o modnoj psihologiji i pozicionirao ga kao neviđeni proboj u medijima. Ali za sada, materijali ove stranice su prilično duga i sekundarna analitika, s kojom se profesionalne publikacije brže nose.
Zapravo, sljedbenici modne psihologije pokušavaju znanstveno potkrijepiti i legitimirati već postojeći sociokulturni fenomen - instituciju profesionalnih osobnih stilista. Nije tajna da, pored svojih izravnih dužnosti, predstavnik ove profesije ponekad preuzme funkciju psihologa: vrlo bliski i povjerljivi odnosi često se stvaraju između klijenta i stilista, a proces odabira ormara ima mnogo toga zajedničkog s terapeutskom praksom.
Modna psihologija je također očajnički pokušaj da se prevlada skepticizam koji prati aktivnosti modne zajednice, kao da stavljaju znanstvenu bazu pod zanat. Moda je važan i jedan od najdinamičnijih segmenata svjetske ekonomije, ali društvo još nije naučilo tretirati ovu industriju kao društveno značajan fenomen, a predstavnici modernih profesija smatraju se ozbiljnim profesionalcima, pa bi se modna psihologija kao akademska disciplina mogla popraviti povećao bi status struke. Ako psihološki pristup pobijedi, tarife za usluge stilista će samo rasti: sada diplomant ne samo da može pronaći prave stvari za vas i vaš životni stil, već i objasniti kako prilagoditi svoje psihološko stanje uz pomoć odjeće.
Koliko su ove preporuke valjane, pitanje je otvoreno. Anna Madni, kognitivni psiholog, misli tako: „Modna psihologija još uvijek ima vrlo malo empirijskih istraživanja, a pitanja osobnosti i samosvijesti moraju se proučavati vrlo temeljito, mnogostrano i dugi niz godina. U ovoj fazi, izjave koje sam čuo su prilično neutemeljene - Shui, to uopće nije legitimno.
Naravno, živimo u zlatnom dobu razmišljanja. Imamo vremena i financijskih mogućnosti da razmislimo o onome što čini naš osjećaj sreće (očito, u dekoracijama društva prekomjerne potrošnje - od posjedovanja lijepe i udobne odjeće uključujući). Mnogi prognostičari vjeruju da će modna psihologija postati važna komponenta filozofije razumnog i svjesnog konzumerizma. Pa, vrijeme će pokazati, ali za sada se čini da se ikona može smatrati herojem Nicholas Cageom iz Lyncheovog "Wildhearta", koji je izjavio da je njegova jakna od zmijske kože "simbol vjere u slobodu pojedinca".
slike: MARINE SERRE, NAND, A.W.A.K.E., Laura Siegel, Mara Hoffman
